王育继续说：“起初我对猎人这个出身很不满意，该不会因为我违背正法的事干多了，让我转生成卑贱的低种姓了吧？在这个看出身的世界，我要怎么干大事？但现在我已经想通，让我成为猎人，原来是要我去主持正义。”王育想到了很多人，那些被黑天所杀，以及被黑天的计谋害死的人。里面有不少他的朋友，妖连、童护、沙鲁瓦、广声、指掌、马军，还有束发……
莲花妙几人决定在这里住下了。他们这些身份特殊的外来者，在此安居自然会引起多门城密探的注意，或许黑天已经知道他们在此，黑天没有行动，大概是因为还没发现他们的目的。因而为了保护王育，他们没有再靠近村庄，只在附近的村子住下，也不再对王育特殊关照。
日子日复一日地过去，待王育长大了些，可以远行的时候，他们带着他突然去向北方，从此不知所踪。
然后，年复一年，十二年干旱过去了，天降喜雨，人们在雨中起舞歌唱。灾难过去，平民的生活总算走出低谷，日子渐渐好起来。战争的阴影仿佛只是个传说，人们开始传唱十多年前的大战，英雄们的事迹令人神往。驾驶战车永不后退的黑天，使用神弓泼出箭雨的阿周那，他俩成了所有英雄中最瞩目的角色。
另一些传说也在流传。比如说，北方山地有个野人，箭术相当了得，他拉弓不戴板指，戴的是指套，放箭快如因陀罗的闪电。
很快有人比较起来，这个野人的箭术比起阿周那怎么样？两个本来未曾谋面，在人们的想象下，他们相遇了，为了证明谁更厉害，展开了比试。
比武的结果有胜有负，有说阿周那赢了，有说野人赢了。两方粉丝互撕，传来传去，大家喜欢的版本就变成如此：
般度五兄弟在象城赌博大会结束后，按照黑天的指示，到四方流浪磨炼自己。阿周那去了北方，他在山林中苦修，这时一头野猪朝他冲来，阿周那放箭把野猪射倒，然后去捡战利品，但他却发现野猪身上还插了支箭。一个野人出现，他们都说是自己的箭射中了野猪，阿周那认为，世上不可能有人快过他，向野人发出挑战。可他还没拉开弓，野人的箭已向他射来。阿周那不服，与野人展开各种比试，但都不是对手。阿周那只得向神祈祷，乞求神赐给他力量，这时他发现，献给神的鲜花居然出现在野人脚下。阿周那明白了，原来野人是神的化身。野人显出湿婆神真身，表示对他的修行很满意，向他传授法宝。
这个版本编得妙，不仅剧情峰回路转，哪方都不得罪，更劝人虔诚敬神，心诚有善报。得到了上至婆罗门，下至贱民的喜爱。
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