托蒂是印度的一种传统男装，起源古老，其实就是块长方形的布，通过折叠，在身上裹出裤子效果。因为穿起来麻烦，早已被时代淘汰。
至于圣线，也是种传统的男性装饰，它就是条棉线，从肩部斜挎至腰间。别嫌弃它是棉线，这可是高种姓的象征。同样，在现代印度，已经鲜有人佩戴了。
王教授纳闷，王育怎么会如此穿着，他是不是在神庙住过？更奇怪的是皮草，说明他刚从寒冷的地方到此。但这个季节的印度，除了喜马拉雅山，哪都寒冷不起来。
“没有人注意到他去哪儿了吗？”王教授从希望到失望，心情如坐过山车。
乘务员遗憾帮不了他，“反正我没注意了，或许别人有注意到吧。他的穿着如此有特点，应该有人留意的。我们也会帮你找，他一句话救了很多人，好人一定得平安。”
王教授感谢他，告别乘务员。
他返回医院，坎哈仍然昏迷不醒，情况没有好转。王教授开始四处寻人，他在网络上，在恐怖袭击受害者集中的地方，寻找见过一个衣着奇特的中国青年的目击者。
很快有了回应，不少是来自第十一车厢的幸存者，他们都见过这个中国年轻人，还称与他交谈过。从他们的描述看，出现的人确实是王育无疑。王教授懊恼非常，这么多人都见过儿子，为什么自己没见到呢！
“他问了许多关于黑天的问题，最后一个问题还没来得及回答，乘务员就催他下车。之后再没见过他了。”第十一车厢的乘客描述细节道。
“最后一个问题是什么？”王教授问。他无比纳闷，王育为什么想要了解黑天，虽然是与黑天的信徒闲聊，但也太关心了。
乘客回答道：“他问崩德罗迦怎么死的。”
“崩德罗迦是谁？”显然这是个极具古典风格的名字，崩德罗迦——崩德罗的贵公子，在古代只有国王或王子才这么叫。现代印度人不会这么取名，太装逼了，要复辟当土邦王吗？
“一个神话人物，黑天的敌人。他是崩德罗的国王，爱好把自己打扮成黑天，强迫周国的国王崇拜他。”
“那么他是怎么死的？”
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