“首陀罗为什么闹事？”王育问。首陀罗属于四大种姓中的第四等，基本是奴隶和仆人。王育首先想到奴隶起义，不过妖连王待低种姓不薄，他们闹什么？
遮罗夫人非常无奈，“他们认为陛下一旦废除种姓，他们就将无事可做，没有主人养活，全家都得饿死。”
“这是什么逻辑呀？”王育惊讶，“废除种姓对他们有大好处，他们反对个屁！奴性太重了吧！不让当奴隶还不行？”
“他们没有生活技能，担心失去主人庇护，自谋生路肯定竞争不过另三个种姓，所以……”遮罗夫人叹气，“背后是婆罗门在煽动。婆罗门主张人应该安于种姓，来世可以投个好胎，要是僭越种姓，就会下地狱。一方面是对现实生活的担忧，一方面是对死后世界的恐惧，轻易就被蛊惑了。新政改革如履薄冰，高种姓和低种姓都反对，陛下才这么生气。”
“哀其不幸，怒其不争。”王育也叹。
“你有主意吗？”妖连王开口问。
“问我？”王育十分意外，妖连王居然会在国家大事上征求他的意见。
“你鬼主意多，说一个我听听。”
王育想了又想，“陛下，废种姓是利国利民的大好事，但高种姓是即得利益集团，他们肯定会放暗箭，从各个方面反对您。您孤军奋战，只有发动低种姓群众，打人民战争才可能成功。”
“什么集团，什么人民战争？听不懂。直接说该怎么干。”
仓促之下，王育的想法还很朦胧，隐约觉得这么干可行。他说道：“首先，陛下得从婆罗门手里拿回信仰话语权。婆罗门利用宗教恐吓人民，使他们不敢反抗，陛下必须引进新思想，才能与婆罗门抗衡。”
“新思想是什么？”
“一种新理论，或者说一种新宗教，一个新神也行，只要有区别于婆罗门教。让人民拥有新的信仰，这样他们对婆罗门的地狱就不再恐惧，甚至不会在意婆罗门的权威了。婆罗门影响力下降，陛下就可以从其手里拿回知识。然后普及教育，缩短种姓差距，一切改革都将水到渠成。”
王育想到的是佛教，或许历史上孔雀王朝推行佛教就是为了降低婆罗门的权力。但这个世界没有佛，连佛教的创始人都没诞生，王育不知道具体该怎么做了。
“一个新的神？”妖连王喃喃自语，似乎赞同了王育的建议。
独斫这时突然插话，“陛下，我知道到哪去找这样的神。”
妖连王惊喜，“说说看。”
独斫回禀，“有一个婆罗门不承认的神，但在低种姓中广受崇拜，我们称他兽主，婆罗门称他楼陀罗。”
王育立即说：“只要婆罗门不承认，这就行了。陛下可以提高这个神的地位，反正赞美几句不花您的钱。”
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