按照大慈恩寺的寺规，佛祖真身舍利供奉在大慈恩寺般若堂，不得惊扰，更不能搬出般若堂。
每年佛降日，大慈恩寺向百姓开放，允许世俗百姓进寺瞻仰佛骨，但般若堂空间狭窄，容不下太多的人，所以，每次只能选择一百位代表，进入般若堂瞻仰。
这让长安百姓很是不爽，但不管百姓如何不满，大慈恩寺的规矩，却是雷打不动！
即便是李林甫、杨国忠，对此也是无可奈何。
所以，半年前，因为杨贵妃凤体欠安，李隆基动过将佛祖真身舍利请到大明宫中的想法，这个想法被大慈恩寺断然拒绝，李隆基却也不好怪罪大慈恩寺。这是佛界的规矩，大慈恩寺并没有做错什么，倒是李隆基的想法，显得太过不敬！身为大唐皇帝，有些时候，也不得不向佛祖低头。
可是，今天，李隆基亲自驾临大慈恩寺瞻仰佛骨，大慈恩寺的老和尚还是这么倔强，李隆基就有些恼怒了！
般若堂太过促狭，哪里能容得下一国之君！
试想，堂堂天子到来，般若堂那小门小户，岂能不是要折煞皇帝的尊严！
所以，李隆基原以为，大慈恩寺会把佛祖真身舍利请到大雄宝殿上，那里屋宇高大，皇帝的瞻仰仪式，也显得郑重。
这本来是不言而喻的，按理说，根本用不着李隆基提醒，大慈恩寺也该想到。
可大慈恩寺偏偏就没有想到。
他们仍然恭请圣上前往般若堂！
李隆基心头恼怒，却也只得忍耐。
他知道，在此国难当头之计，此行算是临时抱佛脚，可佛脚抱起来，也得郑重，至少，不能让世人看出他心中的不敬！
李隆基不是一个残暴而不计后果的君主。事实上，他的确具备执掌天下的雄才大略和审时度势的气度。只是，这些年来，他的才略在杨贵妃的肚皮上消磨了不少。如今安禄山的反叛，让他稍稍清醒了一些，他知道，在这种形势下，绝不能意气用事！
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