也正是亚楚·桑杰贝上师发现这些被“七脉锁阳法”施法的死士死后魂魄竟然不能离体。为此他整整花费了半年的功夫，利用佛门真言化解“七脉锁阳法”的阴邪之力，将一众死士的魂魄超度。
因亚楚·桑杰贝、绒登·协夏更热、仁达瓦·言鲁落追乃是藏传佛教萨迦派有名的“亚、绒、仁”三师，同样作为精研佛学，堪称佛学大师的俱空契斌禅师自然知道这些不为多数人知的辛秘之事。
至于逃到蒙古草原的多吉丹增，“红黄白”三教虽也曾多次派遣教派中的高手前往搜寻，始终没有多吉丹增的消息。至此，多吉丹增便成为了密宗佛教中的一段黑暗历史，不曾再现世而出。而随着他的消失，“七脉锁阳法”也一并尘封在历史的尘埃之中，留下来的只有一段段支离破碎的记载而已。
只是这“七脉锁阳法”一直用在活人身上，从没听过用在已死之人的身上依然管用。是以，看到先前洞壁之上的诡尸，陈一凡虽然感觉有些异样，也不曾想到“七脉锁阳法”。
及至这些死尸
“不会这么巧合吧！难道此处曾经是这位‘黑密轮法’的掌教多吉丹增的隐修之地？”陈一凡有些吃惊。
“多吉丹增最后逃到了蒙古草原。而当时的‘红白黄’三教众多高手潜入蒙古，并曾在北元残部王庭之中担任过法王、帝师。其中若说没有借此追查此人下落的因由，我可不信。若如此，多吉丹增便不可能在蒙古再开枝散叶，也只有选择隐修。”
陈一凡又看了看地上的三具枯骨，心道：“我和兰儿该不会是进到了多吉丹增的寂灭之地了吧。这些鬼猴子恐怕也是这位黑暗大宗师鼓捣出的东西。”
“不管怎么说，此地不宜久留。兰儿此时的身体状况，原路返回从暗河中出去毕竟不是上策。不如继续向前，便是多吉丹增的寂灭之地，凭着手中的自在剑和佛门慧剑，倒是要会一会这位大师级的人物！”从那竹剑剑痕上连续领悟了三式《般若自在剑》剑法，陈一凡心中也有些跃跃欲试，若是能趁此机会消灭这些人不人鬼不鬼的东西，也算是积攒了些功德。
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