当初在小镇外的破旧神社对抗大天狗，那五鬼搬运术就是毛用没有。
当然那或许可能是因为目标是妖族武圣，整个东瀛妖怪鬼众之顶点三大巨擎种族之其一的天狗一族中的高手。本身就是强力妖族兼且武技精通身法诡异。所以搬之不着。
但是第二次呢，秒神山修炼场门口，对左右二鬼神门守，同样不甚管用，一下就被挣破。嗯，也有对方是堂堂给高位神族守大门的鬼神（呵呵），等闲也不是区区鬼灵能束缚得了的。
但是，你们困不住的话也要给个反馈啊，别来个对方要么直接挣脱要么根本不中招，然后话都不说就拿了好处跑路，早知如此，还勾招尔等作甚？
就是因为这两次先例的刺激，司马求道才动了自己养伥鬼的心思。根据通神奇鉴上所记载，这五鬼搬运术，从邪路上走是有自己养伥鬼作专属手下的方法。
而且因为是自家养的，可以在最初温养之时就动手脚埋伏下玄机，以便日后确立专门鞭策惩戒之法不虑其不肯就范。待到作法之时，一旦这些鬼物不遵号令，抗拒调遣，就立刻施以此种惩戒之法让其不得不********行事。就如同古代军阵列战，击鼓进军，鸣金则退，敢有不听者，后阵自有督战队之屠刀伺候……
即使碰上硬碴子，诸鬼力有不逮，也能再接再厉等下次再行偷袭。而非像上面两次那样，付出高昂代价后，一击不中（成）就立刻跑路走起，再也不听号令。
另外，还是因为自家所养所祭炼，其所能作的事情远比从外面勾招的多了太多。就是如同自家仆役和请外人帮忙的差别一般无二。
以上，说的都是这五鬼搬运术配以自家养伥鬼的好处，如果光有好处那就不叫邪路了，这坏处才是恐怖呢。正向前文所说，凡事均有代价，你不用当场付出高昂代价，还能随便驱使，那么就一定有其它出代价的地方。
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