圆仁对着李保合十口宣佛号：“阿弥陀佛，大王慧根深种，定然明白其中的道理。凡俗之人对于佛法大多认为其艰深晦涩难懂，虽然我佛门弟子时常大开经筵谈经俗讲【2】，但也收效甚微。”
“若是能得到大王的支持，那天下间的凡俗都能从这玄奘法师的西游取经之旅中看出，我佛门不光有大毅力，还有大功法和大自在。当然著书立说，对于大王也能得到无量功德。”
圆仁如此说乃是因为到晚唐年间，佛教之间的南北之争【2】已经告一段落，以禅宗为代表的佛教，结合中国社会的实际，简化了教义和修行方法，吸收儒家的一些思想因素，增添了世俗宗法色彩，逐步从外来宗教转化为具有中国特色的宗教，加强了自己的竞争能力。
但是在大唐民间佛教在世俗中一直处于弱势地位，在坊市中流行的一些传奇故事，像《太平广记》、《孙思邈》、《叶天师》等文学作品中大都描写的是道士法力高深，佛僧蠢笨贪婪，无力对抗道士。
以上这些都是在世俗中的潜意识影响，圆仁和明德都想用《西游记》来振兴佛教在民间的威望，并以此来抗衡道教在软文化上面的侵蚀。
《西游记》既然已经写出来了，对李保而言怎么用这都是无所谓的，但是这俩老和尚想要，那可不能免费给你们用，哥得从你们身上割diǎn肉下来，不然怎么对得起哥为了赶稿所耗费的脑细胞？
于是李保对着两个和尚道：“大师想用此书来教化万民，这等功德无量的好事，保是不会推辞的。”
听到李保如此说，两个和尚面上一阵欣喜。明德更是喜笑颜开，正要再送李保几句不要钱的好话的当口，李保又发言了。
“但是，这本书不是保所做，保也做不得主啊。”李保无奈的一抖肩膀。
两老和尚被李保的“但是”惊住了，也都没有注意到李保怪异的动作，明德忍不住道：“大王莫要哄骗贫僧了，官家都已经说过了，这本书确实是大王所做。难道官家还会说谎哄骗贫僧吗？”
李保心道：就你这修为，到底是怎么做得了安国寺的主持的呢？但是他不能这样说，只是嘻笑看着一脸急躁的明德，开口道：“明德禅师，你定是没有听清楚，保当日进献给大人时，可是明白无误的说了，这本书乃是保殿中的一个老宫人告诉我的，只是他去世的早，然后由我代笔写出来的。”
圆仁对着急躁的明德，说道：“明德师弟不要着急，大王如此说，那此事定然就是是如此了，只是你没有听清楚。我辈出家人，要戒骄戒躁，你难道不记得了吗？”
圆仁说完，明德眼中厉色一闪而逝，但是当即忍住，忙双手合十，低头默诵佛经，不再言语。
圆仁对着李保道：“阿弥陀佛，按照大王所说，那老宫人已经离世，这本书当然要算做是大王所著了。再说他一个宫人乃是大王的奴婢，所有的当然也是大王的。”
李保心道：还是这老和尚厉害，他哈哈一笑：“圆仁禅师所言差矣，保对待宫人从不歧视，也从不漠视，既然这本书是他人所著，保绝不能贪此功为己有。不然当日进献之时何必向大人禀明呢？”
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