古墓危机

首页

古墓危机_最新章节第三百一十一章 将作寺



    刘二磨蹭了一阵,这时也赶了过来,“义爷,这儿不过是一个洞穴而已,为啥会出现这么多皮制品。”

    姬行义眯沉吟了一阵,就问,“刘二,还记得这哀牢国的渊源吗?”

    见刘二面露难色,期斯艾艾语不成句。我干脆就代他回答了起来,“哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居於牢山,尝捕鱼水中,触沉木有感,因怀妊,十月,产子男十人。后沉木化为龙,出水上。”

    姬行义欣慰地笑着,“对。之前我已经说到过,哀牢国虽然是两千年多的前才建立,但哀牢民族却历史悠久源远流长,说起来甚至比涿鹿之战发生的时间还要早……所谓哀牢民族,简言之就是以百濮为底层,以黑夷为上层而整合起来的民族。”

    我点头道,“知道,触沉木有感嘛。”

    刘二指着地上的皮革说,“难道这些皮革制品就是黑夷们制造出来的?”

    姬行义终于露出了满意的笑容,“对,这群黑夷迁居四川之后,虽然以扶桑为社,以尸蟡为图腾,但之前却并不是这样。”

    我有一点着急了,“他们最早难道以猪为图腾?”

    姬行义点头,“嗯……正因为他们以养猪为生,顺带着在治革上也有一套,所以被中原王朝称为‘裘人’,也就是‘韦人’。”

    我沉思了一下,便说,“汉朝陈琳所写的《武军赋》里写道,‘函师振椎,韦人制缝’,这里所说的‘韦人’难道就典出于此?”

    姬行义:“对。”

    我的兴趣慢慢生了出来,“众所周知,豕韦是蒙古人的先祖,难道豕韦与这‘韦人’也有关?”

    姬行义“扑哧”一声就笑了起来,“‘豕韦’,意思就是‘豕人’加‘韦人’,用通俗的现代语言来表达,其实就是指‘养猪的农民’加‘治革的皮匠’。”

    我想了一会儿,便又说,“豕韦是黄帝战胜蚩尤之后,收拢其遗民而建立起来的国家,原本生活在黄河下游一带,因为善于养猪,而被夏后封为韦伯,他们后来为什么又逃到了蒙古高原去了呢?”

本章未完点击下一页继续阅读