文朗说：“花髓仙女真是睿智，正是如此，我们之间确实有共业，或者说我们所有人，甚至全人类都是有共业的，那就是人类的历史还有文化知识。如果我们所学的科学文化知识出现了错误的话，那整个人类都会因此受到天地造物的惩处的。问题是，现在为什么只将我们禁锢在这黑山山脉呢？”
上官慕兮说：“其实，佛教是有其科学性的，但在历史上却被迷信化了。佛教说无论共业与不共业，若是人为所感，则包含两种冤者：一是误入牵连其中为冤者；二是非自身因果为冤者。若自然现象所感，则唯误入牵连其中为冤者。我们无缘无故被禁锢在这黑山山脉这么多年，可以说我们也是冤者，而且是大冤者。我们到底是什么原因受了此等天大之冤的呢？如果单说是共业的话，还不契理，一定还有别的什么原因。”
赵一离说：“我赵一离没有文化，应该不与你们共业才对。而且，我听说过法不责众的说法，如果是全人类的共业，那应该是免于处罚才对，怎么单单把我们这些人给禁锢在黑山山脉这个无情界呢？”
天狗黑太阳汪汪叫着说：“你们忘了乐人愁国王与乐如意了，他们可是乐人国人，怎么也与我们地球上的人类共业呢？这真是说不过去。”
乐人愁国王说：“这个，倒没什么，不必将我们剔出去说事。因为宇宙之理是通行列星的，每一颗星球上所形成的科学文化知识都是相通的，所以，列星列国也是有共业的。这个很好理解！”
上官慕兮说：“对，这是如此。讲到共业，既然是佛教的艰深理论，还是应该请李仙儿为大家说一说，因为李仙儿虽不是什么出家人，但是她对佛法的研究造诣是非常深厚的。”
李仙儿说：“我觉得，不共业，它是自己造的，与别人没有关系的行为。业力有共业和不共业，由共同的业力招感共同的果报，由不同的业力招感个别的果报，共业之中又包含不同的个业。”
山本五十娘说：“李仙儿，你讲话不要这么罗嗦，越罗嗦，别人就越是听不懂的。我总结一下共业与不共业理论，就一句话。共业取决于共同的行为，或者叫相似的行为，或是利益相关的行为。譬如同在杀猪场工作，不是说每一个人都杀猪，有的人杀猪，有的人是财会人员，财会人员虽然没有直接参与杀猪的行为，但是杀猪的罪业，肯定与其没有关系，其实，其也有一份。为什么呢？”
赵一离笑道：“怎么讲得好好的，又扯到什么杀猪上去了。山本五十娘，你这个师傅当得，连旁人都不服。你说的这个杀猪的事，旁人也许无法理解，我赵一离可知道。因为当年在我的那个青楼附近就有一个杀猪场，甚至还有一些屠夫来光顾我们的生意呢！杀猪场的共业，那是因为，一些辅助岗位，虽然没有直接参与杀猪的行动，但是每月开工资的时候，其也照样拿一份。将来招感果报的时候，其也要承担一份。”
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