这时候李若凡打开车门，倒是没有注意楚嫣然忽然推了他一下，嘴里还笑着说要给宋甜先报备一下，没想到脚底不稳，忽然就跌坐进车子了。李若凡没有多想，伸手就去拉楚嫣然，怕她跌倒是条件发射的动作。
结果楚嫣然是一下子坐在后面的躺椅上面了，反而害了李若凡，列缺的被动跟进去，半跪在躺椅面前，就是头的位置直接变成采莲人了。
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
古代的民歌很多都是比兴的，像那个东边日出西边雨，道是无晴却有晴，完全就是恋爱诗。而许多动物植物，在民歌里面其实都是暗语：因荷而得藕？有杏不需梅。
荷花就是莲花，就是因为荷花才能得到配偶佳偶。不信？古代看到对方五六十了还要娶妾，如果是文人墨客就会用诗句自夸：荷尽尚余擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
诗经中有大量和“鱼”“鸟”相关的描写，从“鱼衔鸟”及“鸟啄鱼”，都是是幸隐喻的披露。除此之外，上古的人们还喜欢用植物指代女生。植物一般都有华实，是希冀女生获得象植物那样旺盛的繁衍能力。
闻一多先生认为：野蛮民族往往以鱼为幸的象征，古代埃及、亚洲西部及希腊等民族亦然。亚洲西部尤多崇拜鱼神之俗，谓鱼与神之繁衍功能有密切关系。至今闪族人犹视鱼为男生繁衍之象，所佩之厌胜物，有波伊欧式(boeotian)尖底瓶，瓶上饰以神鱼，神鱼者彼之禖神赫米斯(hermes)之象征也。疑我国谣俗以鱼为情偶之代语，亦出于幸的象征。
估计吴承恩老先生写西游记也是深谙此道，直接让猪八戒变成一条大鱼去戏耍盘丝洞的几个蜘蛛精，大抵都是文人之间的文字游戏。其实无论唐诗宋词，很荤的那种占据了一个重要的比例，只是很少人看全集而已。
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