任何违禁的东西一旦流传出来，官方的“明令禁止”是不可能阻断其私下传播的，这“混元車”也是一样，像钟鬼灵和陆孝直这样“有恃无恐”的人便没少用这种省时省力的方法解决问题，以往条件充分的情况下，二人也是用兽血或朱砂之类的材料，但眼下材料有限且环境特殊情况紧急，也只能受点罪用自己的血了。
堂卦：顾名思义就是坐堂算卦，属于算卦行当中的高端服务，敢在固定地点开卦堂，说明算卦先生对自己的卜卦结果十分有信心，不担心会有主顾上门砸招牌。此外，中原地区称走街串巷打游击的算卦方式为“野卦”，野卦的准确性普遍欠佳，一般头天算完，第二天发现不准，准备回去砸招牌时已经找不着人了。
算命卜卦统归易术，世传诸多易术皆源于与周文王姬昌所著的《周易》（即《易经》），到了春秋战国时代，《连山》、《归藏》等源于周易而又青出于蓝的典籍，又开创了一些完全不同于《周易》的占卜之术，一时间便有了《连山》、《归藏》、《周易》三足鼎立的“三易”之说，相传其中《归藏》可观过去，《周易》能卜今生，《连山》可占来世，在当时，最权威的占卜职位应该是宫廷御用的“太卜”，一个合格的“太卜”所应具备的基本素质就是掌握此“三易”之法，当然，既然《归藏》和《连山》都源于《周易》，那么精通《周易》则为掌握前二者的基础，也就是说，此人如果通宵归藏连山其中任意一种，必定也是周易达人。《周礼？春官宗伯》言“太卜掌三易之法：一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆有六十有四”。
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