“这个我倒是见过，在九十年代末和初期的时候，这种事情经常能在大街上看的到，说这些都是人贩子掳来的孩子，然后折断他们的手脚，放在大街上博取人们的同情心，把他们变成赚钱的工具，后来经过媒体曝光之后，国家严厉打击这方面的事，现在几乎已经见不到了。”
不明白龙潇潇为什么会说到这些，正等他继续往下说的时候，他却看向了师姐，师姐这时候好像也想到了什么，接过话茬说到“听你这么一说，确实能和那些人联系到一起。”
接着师姐也对我说起了一些早年间我不知道的事情“不凡，早些年前术士一脉兴起之时，世间繁荣茂盛，邪祟鬼魅被清理所剩无几，就是因为这样也导致了后来道门术士无用武之地，无鬼可驱，有些根基的术士都归于深山之中，而那些没有根基的术士则落魄不堪。
为了生存他们也只能给人测字看挂，但这却连最基本的温饱问题都不能解决，后来就有一些道门术士不堪忍受这样的落魄，心术也渐渐歪斜了起来。
他们游走在各个山村小寨，一边给人看挂测字，一边物色十岁以下的孩童，他们每去过一个地方，那地方就会有孩童莫名的丢失，其实全都是被他们掳了去。
他们利用茅山术法将这些孩子迫害成牲畜模样，在闹市之中杂耍从而赚取银两，在乾隆年间，有个乞丐牵着人熊出来表演，那人熊除了不会说话之外，琴棋书画样样精通，这也让人们感到惊奇。
其实这人熊并不是真正的山野兽畜，而是不满十岁的孩童，那人也并不是什么乞丐，却是茅山一脉中出的道士，那道士先是将孩童毒哑，然后将孩童以术法去皮留肉，又不让他死去，浑身血肉模糊，又将捉来的狗熊剥下毛皮，趁着人畜二者血热之时，将熊皮包裹在孩童身上，以术法将人血与兽血相容，从此这孩童在也无法将熊皮脱下融为一体，变成了会表演听话的兽畜，任人嬉耍为那道士赚取银钱。
后来此隐秘被官府知晓，便各处抓捕那些以兽类杂耍卖艺之人，这些道士被官府追的无处可躲，只好潜逃出华夏国土，前往别国，他们这一去便在也没有出现过。
但后来被一些歹毒心肠的人知道后，他们虽不会道门术法将这些孩子做成人熊之类的野兽，但他们却将这些孩子残害成为残缺不全之人来博取同情···”
师姐话还没说完，我就抢着说到“难道这次的人就是那些逃亡出界的茅山道士又回来作祟了？”
······
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