小小的一段故事被田甜描述得荡气回肠，让我也是感慨万千。抬头望着近在咫尺的山谷入口，我忽然心里激荡不已，一直盘桓在内心的恐惧也消散许多，我甚至忘记了自己现在最紧要的任务是找到出口，指着那山谷，忽然之间我满怀激 情：“走，让我们去看看里面是不是有一个独目人在等着我们，你说的故事里独目人都是在海边的，那么说不定这里面也会有一条地下河流呢，那样的话我们扎个木筏顺流而下就逃出生天了，不管这整个峡谷怎么封闭也拦不住我们了。”
“那只是欧洲的传说，其实我们的老祖宗就指出了独目人的存在，只是我们现在不仅不相信，反而把那些记载看做神话故事罢了。”田甜没被我鼓动起来，她只是幽幽地盯着那漆黑的入口一动不动。
这一次她没关子，虽然我不知道她为什么忽然变得那么忧伤：“《山海经》的《海外北经》、《海内北经》以及《大荒北经》都曾经提到过“一目国”和“一目民”，所谓“有人一目，当面中生”。公元前五世纪时的希腊历史学家希罗多德，在《历史》一书中对中亚北部作了一些描述，并一共记载了三个民族：秃顶的阿尔吉帕人、伊赛顿人和独目的阿里马斯普人，他们分别分布在哈萨克丘陵、伊犁河与楚河流域、阿尔泰山麓。中国著名先秦典籍《穆天子传》，讲述了阿尔泰山和额尔齐斯河上游的地理、民族状况。事实上，这三本古籍中对方位的描述和判断几乎都不谋而合，所以，我觉得我们是误入了一个神秘而危险的地方，那就是传说中独目人的居所。”
“没那么夸张，现在不是古代，不说其他的，只是地图的航拍和外太空的那么多卫星扫描，田甜，你觉得在距离一个县城如此近的地方还会存在这么大面积的神秘之地吗，我觉得你是想多了，说不定这里是一个古墓什么的，你没看现在都很流行盗墓类型的小说吗？”我对女人这种动辄浮想联翩很有些嘲讽，学习知识是好事，但是把一些传说、神话融入到现实生活，搞不清真假了就太可笑了。
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