“小侄还没有听懂，到底什么是‘武学修养’呢？”萧北游问。
“武学修养简单地说就是对武功要有学问方面的素养；之所以讲‘武学’，是因为武功中有很深的学问，是有‘学’可问的，所以，如果仅仅是练武，没有在练武过程中悟出学理，没有将武学的道理结合到练武中，那么，所练的武功一般只是停留在武功的技艺上，是拳腿功夫，很难达到武功的高境界，相反，如果能以武学的道理来指导练武，武功就可能到达很高的境界，因而，高超的武功，往往与武学修养有关。”施涛声说。
“施伯伯是说，有武功方面的学问，更有助于练成高超的武功，懂武学更能练好武功，对吗”萧北游问。
对，就是这个意思，所以，我在教你练武功之前，要先教你一些学识、学问，这对于你提高武功境界是完全必要的。”
“施伯伯要教的什么学问呢？小侄也不知道以前是否有听说过，如果有所了解，学起来就会快些。”萧北游说。
施涛声说：“在古时，在先秦时，有很多学派，各派的思想不一样，他们各自有自己的思想主张，并经常交流和争论，当时有儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、纵横家、名家等等，后来，在魏晋以后，影响最大的学派是三家：儒家、道家和佛家，这三家的主张各不相同，但又互相补充，研究他们的思想主张，成了大学问。”施涛声说。
“这儒家、道家和佛家，有些什么主张呢？他们的主张与武学有关吗？”萧北游问。
“儒家比较重视伦常规范，重点讲的是‘仁义’，也就是主张人人心中要有仁的观念，在儒家看来，如果人人都能把伦常规范学透了，变成了自己心中的自觉规范，那么，就能达到一种至善的境界，达到了那样的境界，怎么行事都不会违反规范，所以，儒家把伦理修养看得非常重要，提出了‘修身齐家治国平天下’的伦理政治主张，首先是个人的伦理修养要好， 只有个人修养好，才能使家庭和睦，才能治理国家和平定天下；儒家强调责任心，为了推行善的主张，必须尽力去做，所以，儒家的创始人孔子说‘知其不可为而为之’，这表现出很强的责任心，人活着必须尽责任去做，做不到也要去做，这是一种执着精神，当然，也有一种悲怆感。”施涛声说。(未完待续。。)
ps： 神秘隐者施涛声对萧北游讲起了武功与武学的关系，他教萧北游学武有他的特殊方式，他把学问当成是提高武功的必要手段，萧北游能成顶级高手吗？请读者继续关心《江湖方圆》！
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