“大胆宵徒，居然杀光我蔡家儿郎，今天我必叫你们命丧于此！”那名隐藏的高手，终于忍不尊出声来。
卢俊义本能地感觉到危险，策马一跃。但听‘轰’的一声巨响，却是原来站立的地方，被人砸下一个大石碑！
这让正想夸卢俊义威武的李逵和石秀也同时吓了一跳，眼下，他们跟文人打架，天生有恐惧症，三人不由向赵明诚靠近，李逵更是远远地就大喊道：“哥哥，切莫再泡妞了，那人又出手了，这次比刚才更狠，玩砸石头游戏了！”…
赵明诚正跟沙滩上跟青狐升温感情，他原本知道这帮黑衣人绝对不够三人塞牙缝，结果也果然如此，但是他没想到蔡家之人，居然还阴魂不散，祭出圣物远古战碑来。
‘战碑’跟‘战印’是完全两种概念，如果说战印是大众都理解之物，但是‘战碑’却是更诡异莫测的之物，也可以理解为不被人理解的小众之物，因为这其实迁扯到一个一直没被后世人族所接受的正规话题。
一般来说，能被人立碑，说明此人身前声望值绝对很高，同时一定做了能让人感动的大事！
华夏由来习俗，人死后，必会立墓碑。
但是，要想让墓碑自动演化为战碑，其中奥义，知道的人不多，而蔡家，就是掌握这种奥义的少数之辈。
当年，蔡邕就有点化墓碑为战碑的故事流传下来。
相传，上虞古舜江西岸的凤凰山下，隐有巫祝传人叫曹盱，他善于‘抚节安歌，婆娑乐神’。
所谓巫祝，是指上古时期高级知识分子，他们晓天文、懂地理，最重要的是能沟通鬼神、懂得能用掌指占卜祭祀，也称‘神职官员’。
可是这种‘神职官员’也会遭遇到不测，曹盱在一次江上玩请神过程中，忽然被莫名能量攻击，最后掉在江里生死不明。
其女年仅仅14岁的曹娥痛失慈父，昼夜不断地哭喊着沿江寻找，最后巫脉觉醒，舞降神者，投江寻父。
五日后，已溺水身亡的曹蛾，竟然背负父尸浮出水面，这事迅速传开，轰动朝野。
后来官府出面，为曹蛾立碑建庙，以彰扬她的一片孝心。
看到这里，基本没蔡邕什么事。
却说蔡邕听说过这个曹蛾庙后，选一日，暮夜访之，没看错，是暮夜访之。
暮夜是阴气最盛行之时，他用手摸其文而后，题字于碑后面：“黄绢幼妇外孙齑臼”，署名蔡邕。
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