刚刚太可怕了，他们差点就陷在那个‘琴’字的意境里迷失了心境。倒不是说兰曦故意害他们，而是他们的境界太低了。兰曦那个‘琴’字虽然很好的阐释了‘琴之一道’，但是他们却不能看懂，反而还会迷失其中。说到底是兰曦经常给神之队的成员上文师课，每次都习惯用这种方法来让大家领会一些东西。不过，这样的书法品级对神之队的人来说可能比较容易接受，但是对在场的学员和导师来说，确实太高深了些。毕竟在场的学院和导师之中文师品级最高的也不过才是五级高级文学师，不过那只是绝少数。对于在场的大部分导师来说，他们的职业品级大多是在四品中级到五品中级之间；至于在场的大多数学员，品级则都在一品高级到四品初级之间。对于兰曦写下的这个七品初级的“琴”字，他们自然欣赏不了。
兰曦没有理会讲台下众位学员和导师的表情，直接开口讲道：“操琴通乐是君子修养的最高层次，人乐合一共同显现出一种平和自然的风范。琴乐于个人可修身养性，于众可容纳天地、教化百姓。天地之道蕴涵其中，其乃为道德的信仰，为之‘正音’。”
兰曦顿了顿接着道：“从琴音之中，我们可以领会空灵大智，天地之道。可以完美自我的人格，修养身心。琴不是一件没有价值的‘死物’，你要真正的将它当做自己的知己。抚琴之时应将自己的感情融入其中，那样你的琴才能抚出韵味来。琴，讲求虚实相生，讲求弦外之音，讲求的是一种空灵的意境。
琴，是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。仅从琴形而言，就可说是通身是韵。琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天，也代表着周天365度。一般宽约六寸；厚约二寸。琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应，也可说与人身相应，有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。
‘琴头’上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为‘岳山’又称‘临岳’是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为‘龙池’位于尾部较小的称为‘凤沼’。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。
岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为‘承露’。上有七个‘弦眼’用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的‘琴栓’。琴头的侧端，又有‘凤眼’和‘护栓’。自腰以下，称为琴尾。琴尾镶有刻有浅槽的硬木”龙根“用以架弦。龙狠两侧的边饰称为”冠角“又称”焦尾“。
七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙根，转向琴底的一对”雁足“象征七星。琴面上有十三个”琴缴“象征一年十二个月和一个阖月。
琴腹内，头部又有两个暗槽，一名”舌穴“，一名”声池“。尾部一般也有一个暗槽，称为”韵沼“。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个”纳音“。龙池纳音靠头一侧有”天柱，“靠尾一侧有”地柱“。使发声之时”声欲出而隘，绯徊不去，乃有余韵“。由于琴没有”品“（柱）或”码子“非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音。
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