“对，我也觉得自己在这方面差。”温小飞道。
冷小婉讲解说：“大写意，更倾向于以水墨画法，表现画者的主观感情，关键是内心感情的奔涌，不然很难画好。”
什么是大写意呢？所谓大写意，是写意画中的一种，是与小写意相对而言的。小写意注重细节，画面较为繁琐。而大写意笔画气魄大，形象概括性强。大写意画属于“减笔法”，它与法中的草结合紧密，有的甚至以狂草入画。梁楷、徐渭、石涛、朱耷、齐白石等，是中国大写意画的代表画家。
冷小婉对于大写意画的关键之处讲得非常正确。大写意画注重心灵感悟的抒发，注重精神，这种精神既是画家个人的个性，也是与天地精神相往来的大自由和大解放。所以，大写意画非常强调游心于自然万物，宏观把握事物整体与变化特点，不受时空、光色、透视等物理现象的束缚。这也就是道家常说的“天人合一”。
今天，强调图式化装饰和肌理化制作效果，已经成为中国画的主流现象，真正意义上的大写意画家已经凤毛麟角。而冷小婉从南豫到沂州，在两地看了许多画展，很少看到大写意画，所以她觉得如果温小飞能在大写意上有突破，就一定会再一次引起关注的。
“我看过大山人的画，的确是直抒胸意，而且不拘一格。”温小飞赞叹道。
“大山人是谁？”冷小婉好奇地问。
“就是你们明朝人啊。”温小飞说，“噢，你还真可能不知道，他和你同一时代，也是明末清初的人，叫朱耷（音“搭”），我有时叫他朱大耳，他是皇族子孙，估计你们差不多大。”
“大山人”是朱耷的号，他是明太祖朱元章第十七子朱权的九世孙，的确与冷小婉处在同一时代，论年龄，比冷小婉还要小一岁呢。
明朝灭亡后，作为一个皇族子孙，朱耷很是伤心。而后不久父亲也去世了，他就更加忧郁，变得有些看破红尘，于是就削发为僧，遁入空门，与青灯古佛为伴，到六十岁时取了“大山人”这个号。这四个字连写得草一些，可以写得像“哭之”，也可以写得像“笑之”，他是以此表达自己哭笑皆非的痛苦心情。他的弟弟朱道明也是画家，用“牛石慧”作笔名，因这三个字竖着写很像“生不拜君”四字，故以此表达对清廷的不满。而他们兄弟二人笔名的第一个字合起来正是“朱”字，此种不忘本朝之意，可谓用心良苦。
由于喜欢画画，温小飞常常看一些绘画方面的，所以对大山人有所了解，也懂得他的画。大山人的画，往往奇形怪状，似是而非，画山要倒，画鸟翻白眼，画树也没有几片叶子，画梅花根都露在外面，没有土……这些其实都表达了他内心对清廷的愤恨和对前朝的痛苦怀念。
冷小婉从温小飞的口中只能大致了解大山人，知道他是皇族一脉，知道他在用画表达心中的亡国之恨，但这也足以让她对大山人产生敬意，拉近了彼此的心理距离。
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