我决心把话题再拉回来：“你说盆地内的时光和盆地外的时光不一样，到底什么意思？”
伽陵大约还在生柳昭的气，过了一会儿才回答我：“进入盆地前，你可见过壁画？”
“见过，壁画上的都是虚线。在画里虚线代表的一直都是虚假的，或者死人，才用虚线表示。当时我就有些怀疑，我们要进的地方是不是虚无的？”
“并非虚无，我方才说的幻象只希望能方便你理解。进入盆地前，山有小口仿佛若有光，便是佛教中阴身见光的说法，而入口初狭有如墓道。对于墓葬规制这种做法代表‘死而复生’。若我们是真实，从一个真实中如何渡到一个虚假中？我们不是渡到盆地中，而是盆地将我们渡到虚假中。出来以后，盆地因我等动去阵眼，法眼被毁就等同与阵法被毁，所以无法再将我们渡到虚假中。而我们所处的世间已经不是进盆地前真实的世界，所以在同样的时间点上，我们可以出现在两个不同的地方。”
原来盆地一重又一重的难关是为了保护法眼中的“莲花胎”。我们在盆地的时候，我就判断整个盆地如一个太极八卦的形状，所谓的沸水洞和寒冰洞都是阴阳鱼的“眼睛”。我们进入“塔墓”时是由阴极，代表寒的那个水池进入的。事实上，被伽陵这么一提醒，那个沸水的地洞应该也通着“莲花胎”的洞穴。我想起当时和队医走时，有两条路通着，就从那条路开始，我们就只能前进不能后退。另外那一条就是阳极通向“莲花胎”的路。
“我是不是可以理解为，其实是有两套时间的，‘塔墓’的光阴走法和我们现实世界的走法不同。也就是人们常说的，‘天上一日，人间一年’。而盆地里是反过来的，我们在盆地里过了好几天，其实在盆地外面只不过是一天的时间。我们在里面一个月，但外面只是半个月，甚至更短？”
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