“陛下圣明。”王继恩心中不由的叹气道。看来这篇文章，闻算是白写了。
赵老二再将《少年中国说》通读一遍后，轻叹一声道：“哎，虽然瑕不掩瑜，但若是能将少年中国，更改一下，那就更加完美了。”
王继恩回道：“回陛下，这个问题，曹璨曾问过闻爵，缘何写的是中国，而非是我赵宋。”
“哦，他是如何解释的？”赵老二凝眉道。对于皇帝而言，此问题可大可小，若是非要兴一个文字狱，只凭此两字，那也足以。毕竟这时候的中国，代表的依然是区域性，而非是我们的民族。也幸好赵宋立朝于中原之地，不然只凭此中国二字，闻的脑袋，可能都要搬家了。
“闻爵的解释是，我华夏一族，自三皇五帝定论起，便一直居于中央之地，虽有历代王朝更迭，历经夏商周、春秋战国、秦汉隋唐，可我们却一直都是一脉相承，血脉不变。
我们有着共同的祖先，共同的信仰，虽间有胡虏作乱，但我们却总能绝处逢生，重新立于天地之间，并成为天下的主宰。
所以单论王朝之名，不足以彰显出我们的先贤为了我们民族的付出。孔圣是春秋战国时期的鲁国人，可他老人家做出的贡献，足以使我们这些子孙，无论是那一朝之人，都为之崇敬，为之自豪。
而且”王继恩偷偷抬头看了一眼，正在仔细倾听的赵老二一眼后，见其神情没有明显的变化，这才接着说道：“而且当今陛下曾言：天下乃天下人的天下，愿于诸卿共享之。
可见陛下也是认同我们只是继承了我们先祖的遗志，虽然我朝名宋，但我们与历朝历代，都是出自同宗，都是出自同源。”
“好小子”听完王继恩的解释，赵老二撮着牙花道。
对于闻解释的中国，赵老二其实是有些又爱又恨，爱的是只要将中国二字的含义推广开来，那他这名谋朝篡位者，便可以名正言顺的说自己只是继承了祖先的基业，而非是谋逆。
毕竟圣人都言，天下非一人之天下，乃天下人之天下，故天命无常，唯有德者居之。
可恨的是，只要他将来的子孙中，出了商纣夏桀一类的暴君昏君，那天下人便都可以以此为借口向赵宋进行讨逆，反正不论是谁做了皇帝，都可以说自己只是继承了祖先的基业而已。
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