结论是，海伍德的公式之所以有‘精’确到难以置信的准确‘性’，并不是他的理论正确，而是他推导出的是万事万物发展最有可能形成的世界脉络。极端地打个方，这个脉络的可能‘性’兴许是99.9999……％，但只要不是1，那我们不能说未来是绝对确定的。
这也可以解释海伍德的公式为何会漏算了斐雯丽，因为海伍德计算的是可能‘性’最高的世界发展脉络，而斐雯丽的存在本身藏于一个可能‘性’极低的世界发展脉络。但可能‘性’低不意味着没有可能，否则怎么解释斐雯丽的出生和到目前为止的一切？
这个理论同样可以解释希尔维亚的未来选择论，她认为大势不可变、而小势可改（即传及以的死亡不可更改）也是错误的。虽然目前没有一个传及以者复活的先例，但根据这个理论，那并不是不可实现，而是实现的可能‘性’过小。打个方，那是买彩票头奖的概率还低的小概率事件。
乍看起来，这个理论和陆斯恩的世界线理论好像没有差别？其实不然，差别大了去了。
陆斯恩认为，世界线是向前发展的一条‘射’线（或直线），只有在时空重置时它才会分叉。可分叉后，每一根直线又是确定的，直到你再次重置时空让它再次分叉。可无论你怎么分叉，你会发现，因为每一根直线都是确定的，那这些不断分叉的直线都会归束于同一个端点，那个端点是艾丽妮的死亡不可更改。
可弦理论不是这样的。
这个理论认为只有一条世界脉络，但除此之外，还有无数条世界脉络位于存在与不存在的不确定之间。该怎么解释呢，好像震动的弦的不同可能位置，那些介于虚实之间的脉络因为可能‘性’太低而蜷曲隐藏起来。可当时空重置时，我们从一个世界脉络跳到了另一个蜷曲隐藏的世界脉络。哪怕另一个世界脉络的可能‘性’更低，但只要你成功跃迁了，这个世界脉络开始变得清晰，取而代之的是原本所在的世界脉络因为跃迁而蜷缩隐藏，那个原本的脉络又位于虚实之间了。
换言之，只要掌握了震动的弦的规律，我们能找到成功跃迁到最渴望的世界脉络的方法，无论那个世界脉络蜷曲隐藏得有多深，跃迁成功的可能‘性’有多低。但只要那个世界脉络存在，一定有什么方法可以抵达。
那么该怎么掌控弦的不确定位置呢？既然弦是不确定的，那我们怎么通过解析这根弦来直达时空、乃至万物的尽头——那个穷尽万物的根源呢？
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