这个时间里，就有一位从峡州出去云游到了京城的王道士因为会写青词，也因为道法精妙，更由于他会露水炼丹，又能揣测上意，就赢得了崇信道教、一心求长生不老的嘉靖皇帝的*爱，一时心血**，就下旨在这个姓王的道士的家乡给他树立一块功德褒奖牌坊。
天下的牌坊历朝历代都有、简直是不计其数，不过都是赐给圣贤杰义、忠孝贞烈、宫观庙宇的，谁听说过会赐给一个陪着几十年不理朝政、沉迷方术的皇帝的游方道士的？而且是一座褒奖牌坊，就有些匪夷所思，也叫做千古奇闻了。有些文史学家考证说，那个王道士是在假传圣旨，因为大家几十年都没有见到过嘉靖皇帝了，都是他一个人出来宣读圣旨，就不得不叫人疑心重重。可是不管这么说，"紫气东来"这四个大字倒是嘉靖皇帝的御笔，倒是没有任何人产生过怀疑，于是就在峡州精雕细琢的建好了这座天官牌坊，也就有了这座天下第一的牌坊。
天官牌坊是一座高九米九、四柱三间九个楼檐、**宏伟的大牌坊，全部是三峡石结构，上嵌汉白玉牌匾，两面都有题词，正面金光闪闪的正是嘉靖皇帝的御笔：紫气东来。背面是严嵩的手书：江山入画。通常牌坊石柱两侧均立有八字的斜支柱，因为天官牌坊柱脚埋地很深，因此没有用支柱，这也是一大特*。四根石柱高耸如云，上面镌刻有一副楹联：神明最明，明天下难明之事；圣心至正，正人间不正之人。每每有人站在石柱下面，低头冥思这楹联的至真名言。
牌坊基座的石板是红*的大条石，铺蓝*琉璃瓦，竖有脊兽，楼*最高处有鹤鹿雕刻的造型，两侧的匾额上雕刻的暗八仙和云纹栩栩如生、惟妙惟肖。整座牌坊大气、开阔、厚重、结实，站在天官牌坊前，就自然会有一种肃然起敬、崇敬仰望的感觉。有一天，王大为家里的那个粉*佳人孙晓倩抚着石柱唱了一首《刘三姐》的老歌，大家都说相映成趣："唱山歌来，这边唱来那边和。山歌好比春江水来哟唉呀，不管险滩弯又多弯又多……"
在天官牌坊与二十四号楼之间留出了一**空地，没有植草，也没有种树，就是用从南正街搬过来的那些青石板铺成了一个规模不大的小广场，这倒没什么稀奇，只是把那些从街边、门前、天井、屋檐下移来的大小不一、厚薄不一的大石板铺的整整齐齐的，犹如一面镜子倒有几分不易，这是后来成了房产大亨的马长喜的手艺。
小广场的后面挖有一道浅浅的水池，长长的、弯弯的、成月牙状，池水里放养了一些红鱼，还在水底铺了些点点滴滴的鹅卵石，水质清澈、鱼翔浅底，很有些闲情雅致的意思，也没有什么新奇，但是当那些来自不同地方的游客得知这些鹅卵石是每一个南正街出门去的人从祖国各地带回来的，而且限定每人每次一颗，就对那些五彩斑斓的石头有了一些敬畏。
池边堆土叠石为山，还是废物利用，也就是从南正街那些深宅大院里早就废弃的假山上拆过来的，还有那些玲珑剔透的三峡所特有的钟乳石，就在水池的两侧叠成了绝壁和危径的模样，还有窄窄的石板路可以拾级而上，倒也显得古朴有趣，能在极有限的空间里，运用艺术的手法，以少量之石叠大型之山，创造出高山深壑、曲径通幽的意境，这是中国人的首创，同时还在水池的后面栽了几杆修竹、一些兰草、几棵腊梅、当然还有亭亭玉立的广玉兰，以及从南正街千辛万苦移过来的那棵大大的梧桐树，枝叶茂盛，如同华盖，也就有了些都市田园的情趣，也有了些社区花园的雏形。
在青山绿水的衬托下，就是后来被旅行社的导游称之为"南正民居建筑群"的那两间从南正街移植过来，被那位建筑大师赞誉为"原汁原味"的小屋。一间就是龙庆丰家里原来的上房，也就是现在所说的客厅。除了雕梁画栋、装饰精致，一屋的红木家具，八仙桌、太师椅、紫檀花架、四扇雕花屏风，也就是墙上挂了些泛黄的字画，有些**富贵罢了。
另一间更是简陋，也就是青砖薄瓦、粉墙木柱而已，那是南正街很久以前就已经消亡了的一家私家学堂，也就是私塾教馆的复原。里面的课桌板凳也就是各家各户搬来的大小不一、形态各异的大杂件，只有那张毫不显眼的原木教案倒是原物，是肖大爹从家里搬来的，也就是一件笨重的两头上翘的桌子罢了。
本章未完点击下一页继续阅读