柳仙宫_最新章节第七十一章 佛宗宝典（三）

    不同的功法修炼方式基本一致，能达到的效果基本一致，唯一的不同在于修炼的前提要求和难度，这就使得功法出现了三六九等之分。

    黄炎国的‘三皇五古’等统治阶层，以及那些底蕴深厚的武学世家，多半拥有不外传的高级功法甚至顶级功法，而流传在民间的功法普遍连中级都谈不上，这是现实，无可厚非。

    官府对功法的垄断以及对大众的洗脑政策，便是璧石武校等官办学校能够凭借一部中级功法长期招生的根本原因。

    正因为如此，校方才允许武技老师私传功法，毕竟中级功法并非什么上得了台面的东西。

    李啸龙自告奋勇向校方力争教导本届六班，自然是有底气所致，若无一部拿得出手的功法，他何至于此？

    当初他从西拉雅逃生时，差一点就被那群恐怖白蚁包围，按他自己的话来说，他是修了八辈子福才阴差阳错地躲过一劫，竟然闯入一处让白蚁止步不前的禁地，还从中收获了一些宝物。

    在他看来最宝贵有两件，其中之一便是当年为了交好赵乾坤而赠予对方的‘金丝宝纱’，其二则是一部疑似佛宗功法的《金刚经》。

    据最古老的典籍记载，佛宗曾经辉煌过，几乎所有的县城、集镇上都有过佛宗存在的痕迹，家家户户都信佛，当时的人们诵念佛经就如同现在的人们勤修武道一般无二。

    但不知为何，这样一个几乎快要成为人们信仰的庞然大物，到现在竟然销声匿迹了，若非偶尔能寻到白蚁禁地那样的佛宗古迹，恐怕连‘佛宗’二字都要完全湮灭，从黄炎词典中消失。

    那最古老的典籍，记载了黄炎国建国五千年之前的历史，而黄炎国的国史对于佛宗的存在却只字不提；也就是说，只有在黄炎国建国之前的史册中才能找到与宗佛相关的记载，佛宗只存在于黄炎国建国之前。

    五千年前的焚书坑儒，近乎毁掉了黄炎国建国之前的一切历史！

    而黄炎国自建国以来就施行的封闭政策，似乎也是为了掩盖些什么真相，这是许多智者都会在私底下讨论谈及的话题。

    那么‘金丝宝纱’与《金刚经》，究竟是旧历史的残留之物，还是新历史的开篇之章？

    李啸龙不得而知，他只知道《金刚经》是一部疑似佛宗功法的武道功法。

    通过这几年的潜心研究，他发现《金刚经》的修炼方式与普通武道功法稍有不同：普通功法需要将自身锻炼到一定强度才能通过法门引导出无色透明的‘本源之气’，将本源之气汇于丹田，从而踏上修炼正轨；而《金刚经》则没有如此限制，只需默诵心法即可引导出金灿灿的‘金刚之气’，正式成为一名武道修炼者，身处自然环境中时，辅以简单的肢体语言修炼效果更佳。

    金刚之气也是一种本源之气，武道功法的修炼方式，便是以本源之气在体内各大经脉中运行大周天，使全身毛孔张开，从而汲取四周空气中的元力进入经脉，将元力转化成斗气。

    不过李啸龙敢断言，那从修炼伊始就出现的细微差异，必会随着修为的进境而放大，但具体会出现什么变化对他来说却是未知的，毕竟他已有功法在身，只能对其进行初步研究。

    要想更深入研究，只能自废此前的功法改修《金刚经》，这对于一个压制功力多年随时可以迈入王境的习武者来说显然不现实。

    于是他把这个探秘的机会交予了柳杨和万金，将自己总结出的一切经验相传。

    相对来说，《金刚经》很容易上手，对身体的要求远不及普通功法那么高，以世俗眼光来看，算是一套名副其实的高级功法。

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