其实到了现代，很多少数民族的人的名字已经开始汉化，我问这话也不是针对什么民族。
“师傅赐名！”乌基拉点头说道。
我抬头看着前方，也不知道给他什么名字好，天天叫乌鸡…听着太那个了，“就叫乌拉，如何？”
“多谢师傅赐名！”乌拉又朝地上磕了个响头，态度很是诚恳。
我终于有徒弟了吗？这是我收的第一个徒弟，比我爷爷强多了，从真正礼仪后的师徒来讲，我爷爷没有徒弟。
这也就是为什么我那么想继承我爷爷的衣钵的原因。
我上去把乌拉扶起来，看着他那红肿的眼睛，这么短的时间内很难让他从悲伤中走出来。
我原本以为乌拉会守孝多久多久时间，结果他没有，按照他说的话，守孝只不过是一种行动上的孝顺，他孝在心中！
好吧，古代有很多为亲人守孝，他们是行动和心一起，所以能感动人，但某些少数民族没有那样的说法。
就好比如以前古老的自死窑，这种风俗至今早已经消失，所谓的自死窑就是后人把将死的老人送到挖掘好的洞穴中等死。
这种做法有很多人不理解，老人还没死就让他们到自死窑里等死，那不是很残忍吗？
其实风俗如此，外人听着心中不爽，但人家本地的老人却觉得没什么，他们会认为那是他们最后存留阳世的时间。
正因为如此，所以那些风俗中一般不会有什么守孝三年之类的说法。
可能乌泉寨根本就没有守孝的说法，所以乌拉没有选择什么守孝三年。
“师傅，接下来我们应该怎么办？去哪里？”乌拉起来后问我。
我背着手看着山下，此时我估计阿满他们已经回到家里，不知道他们村的人怎么处理我！
“你现在最好先不要回村，毕竟杀了人，你在树林边缘等我，我回去收拾一下，明天启程！”我对乌拉说道。
乌拉哦了一声，又问“明天去哪？”
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