泰山的天门、天松等一众师兄弟也以泰山十八盘剑法，在大乱之中崛起江湖。另有，华山派的君子剑岳不群，女侠宁中则，以华山混元功和华山剑法震慑住了甘陕群魔，另宵小不敢轻犯，一时间也是崭露了头角。青城派亦在四川蜀地抵挡住了日月神教西方白虎堂的攻势，虽门人弟子损失不小，但掌门余沧海却也因此名扬江湖。
除了这些名门正派外，日月神教之中更是高手倍出，除了教主任我行外，又有新选出的光明左使东方胜，光明右使向问天，皆是武功卓绝的一流高手，而新一代的十大长老，以及东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武这四方堂主也都是江湖一等一的人物，这些日月神教高手在武林中名声鹊起，硬生生杀出了诺大名头。
日月神教和名门正派之间的争斗早以存在了近千年，早在唐初时摩尼教传入中原，因其教义与中原大不相同，而且多次反抗朝廷，为造反的首脑，故而被唐朝大肆打压。
至宋时摩尼教总坛转入昆仑山改名为明教之后，才逐渐发扬光大，达到历史的巅峰。因宋代农民起义频繁，而且多利用摩尼教起义，故摩尼教为大宋朝廷所忌惮，将其易摩为魔，诬蔑摩尼为魔王，摩尼教为魔教。又因摩尼教众吃素戒酒，故又称之为吃菜事魔。
为了朝廷大义，亦为了各人私利，宋时的武林各派亦群起响应打压明教势力，明教和正派的仇怨便是由此结下。随着方蜡起义失败，以及黄裳剿杀明教之后，明教众多高手逝去，明教势力亦随之沉沦下来。
至初元时，蒙元暴虐，将天下民众辟为四等，而汉人却是最为低下的一等人。生活在蒙元铁蹄下的汉人如同猪狗，生不如死。而明教则趁机拉拢百姓扩大教众，再次扛起了反抗暴元的大旗。不过因为明教和江湖各派茅盾重重，更经多次拼杀，双方的仇恨反到是越积越深。
直到元朝末年时，朱元璋起义明教才发生了根本的改变。洪武帝朱元璋本是和尚出身，后因生活困苦才加入明教，因其智勇在明教内很快得到了高层的赏识，渐渐积功成为舵主，后更借明教之势起义，这才慢慢坐大。
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