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抱歉昨天晚上写着写着睡着了今天早上补发。
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绿袍将神道之路分为两个方向偏向人道的人道之神。类似姻缘神送子神城隍灶爷门神之类的与人道息息相关的神都称为人道神。与人道神并列的乃是自然神这类神明不需凡人香火也能生存乃天地自然万象之主宰。
绿袍这尊神道分神若要晋升可有两个方向走一条便是扩大信仰自村土地开始乡土地、县城隍、府城隍、州城隍、道城隍直至晋升为镇国柱石——社稷神。另一条自然神便没有清晰晋升之路只是不断扩大地盘将山川炼化纳入掌控权柄中。
人道地神胜在晋升迅速只需信众足够多香火足够旺盛便能快速晋升。自然神胜在无需香火不受香火信仰愿力束缚虽说晋升缓慢却最是稳妥。
绿袍仔细比较两路优劣最后选择两路并行非是他贪心而是这人道神受人道制约太大若是被掌权之人所忌惮香火兴衰全操之于人手受到束缚太大。山川神虽说晋升缓慢却不受香火束缚也无需顾忌人主。对于他接下来的谋划也不会有甚影响。
绿袍分神端坐于大殿中看众鬼来来往往采集草木灵性交予绿袍手中绿袍将木灵捏在手中催动木皇功将这木灵化作一枚种子以木皇功催生。只见种子顷刻间生根发芽长成一株幼苗。
绿袍随手将这幼苗一抛幼苗随一道青气自大殿中飞出落于法域中落地生根。此时法域中一片郁郁葱葱随无参天古木脚下青草却郁郁葱葱将那荒凉的土地覆盖住。此时法域介于虚实之间人之肉身与实物却不能入内只能以阴魂之身与阴神之体出入法域故此这些催生出来的草木也不是实物而是以草木灵性汇聚经神道神力运转木皇功催生造化于法域中繁衍生息。
此时法域尚还寄托于神祠与神像中倘若有人捣毁神赐神像绿袍这尊神道分神虽说不会消散可这法域便会崩塌届时绿袍之权柄也将不全故此绿袍才辛苦招收人手建设法域欲要使法域晋升为道场。届时法域化为道场与清河村地界融合在一起处于另外一个层面便是神祠神像被捣毁也无碍他修行。
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