例三，从内容丰富程度上看，龙虎堂版《修真图》还记载了“真(金)晶慧剑法”，为它版所没有。所谓“真(金)晶慧剑法”，就是“慧剑”(又称“飞剑”)如何炼?“慧剑”怎样与“金丹”相合?以期达到“剑”即是“丹”，“丹”即是“剑”。此即是“剑仙门”之修炼法，武当派称之为“神剑门”。武当太乙神剑门第十七代掌门人关亨九老先生对此也有论述。其《丹剑歌》曰：
口吞四五六，手挥一二三。
足踏七八九，数字要详参，
在内十五丹，在外三十剑。
外剑护内丹，内丹点外剑，
静时要炼丹，动时要炼剑。
剑里能生丹，丹中也生剑，
知机随造化，天仙亦剑仙。
此歌要谨记，莫当等闲看。
“得道之人，成丹必要练剑。须知丹之将成，定有内魔来扰，外邪来夺。必有利剑斩魔除邪，方得安全。否则，前功尽弃，反受其害，不可不慎”(见《武当修真密笈?丹剑篇)，《武当》杂志社出版)。
从上述三例观之，即可知我之言不虚也!笔者所介绍的“九转金丹密持法”依据的就是龙虎堂版《修真图》。
金丹九转密持法
道家的修炼方法很多，诸如导引术、炼形术、服气法、辟谷法、按摩术、站桩、餐霞法、踏罡布斗等，其中以“内丹功”最为高深。“内丹功”源远流长，从成熟的丹经文献上看，至少在汉朝时就达到了很高的境界。
金丹之术，道破长生之妙。大道有成之日，可与日月争辉，与天地同寿。此时即实现了前贤所言“我命在我不在天，持之以恒定能胜天”的宏愿。
丹成九转之说，乃先圣所留下，是指“丹砂初结”至“先天真我”现形，共有九步的过程。
古之祖师真武帝正法武当，功依九转，存有持元宝篆，演为修真密示神术以诏太乙，以其“登顶行圣步霄”之举也!然此之道机，非有真师点化不可得也!
(一)金丹第一转
一转之丹乃是“天心地轴”得之振动，元阳自举冲霄而起，阴阳交注产为元晶。此步功夫相当于藏密大圆满中“以自性佛入法界佛”的境界。“天心地轴”相当于藏密无上瑜伽中的“胜义细中脉”。
内景诗曰：
先天真水自腾升，意注海底发元明。
一粒金华垂月象，一颗紫霭呈日红。
紫霞光照三千里，碧云瑞透四万重。
上注玄穹映海底，初见真晶朗玄程。
内景联曰：
先天明珠生华照后天之躯谁置金光
坎宫真水润泽复一阳初动吾夺月色
参真秘法：金丹一转之功分为两步，分述于后。
第一步
1、姿势：取坐式。自然呼吸，取其自然之道的内涵。
2、手印：手结“龙虎飞腾印”
3、境界：无需意守，一片虚无，功到之时，自可在丹野产生一粒玄珠。武当派宗传脉系是师尊以“内景飞灵”之法，把灵性的种子种到弟子体内，使其生长、开花、结果，可使弟子免去很长的艰辛岁月。“内景飞灵”之法属“天元丹法”中“神授法”范畴。在临床医学上治疗聋哑之所以取得显著效果，主要是有本法作为保证，本项成果通过三年临床实践，已于1988年5月18日通过吉林省科委之鉴定。恐时人不识乃至误解，故特举例以证明之。
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