再加上今日仙师降临，还有比这更好的挑战之机吗？只要能够上位成功，甚至有机会借此进入仙师的法眼，那从此而后，前途自是不同于前。至于说万一挑战失败的情况？只怕他宁和也并非没有考虑过，不是具有相当的自信，便是有所依仗，即便是不能赢，也当能坚持到九通鼓声响完。
将手中酒樽放在嘴边再次喝下一小口后，冯烨方才轻声问道，“其中可有什么说法？”
“有。”李东自是明白仙师所问为何，当即答道，“‘上位战’被规定不能越级挑战。所以，宁和也只能挑战比他地位高出一级之人，而要比统领高一级的人便是掌旗使了。但教中又有规定，掌旗使不接受任何挑战。‘五行旗’乃我教根基，所选之掌旗使，无不是教中几经考察，慎重考虑之后的结果，所看重的也并非其个人武勇，而是以谋略、统率以及其它综合能力作为衡量标准。因此，想以武力挑战掌旗使，并取而代之，那是不可能的。想要成为掌旗使，除仙师亲自发话外，唯一的办法便是由三支或者三支以上的五行旗共同推荐和保举，并由教中高层一致同意后，方能进行罢免和提拔。”
冯烨对此说法也是深以为然，不说别的，若没有这条限制，只怕被架空权力的张傲和辛甘就会指使曾经的一些手下去不断地挑战各个掌旗使，如此一来，不搞得全教大乱，才叫怪事呢。
在冯烨看过的很多小说中，往往都会把个人的功力和等级，作为升值和上位的唯一标准。但显然，‘虎神教’对‘五行旗’的这种规定更加切实有效。领兵毕竟不是只靠个人武勇便能成事的，汉末三国的时代更不是那种讲求单打独斗的修真界。即便是强如赵子龙，能在曹操‘百万’军中杀个七进七出，就算此事并非演义杜撰， 但那又如何？于大局毫无用处。帅与将的区别已经如此明显，更何况是‘虎神教’这样介乎于一般武林门派和正式军队两者之间的特殊存在呢！
冯烨脑中思绪闪过的同时，李东的话仍在继续。
“除了掌旗使这个职位受到教中的严格保护之外，最上层的左右二使以及教主，也并非能够通过挑战就能取而代之的。那左右二使，在规划中，同样也不一定要以武力擅长。一个心思细密，眼光独到的智者，相比单纯的武夫更有利于神教的发展。能居此位者，无不是对神教有着不可取代，无法估量的巨大作用，又岂能儿戏。至于教主之位，却是既难又易。凡掌旗使以上职位者，自觉本人对教中贡献巨大，都能凭借自身所立功勋参选，只要能得到所有高层中三分之二的人同意，便能就此担任教主一职，为期三年。自是不用多此一举再去搞什么‘上位战’了。”
此话也是相当有理，冯烨不由得想到，若有朝一日，如徐庶、郭嘉之流加入‘虎神教’，必然对本教之发展帮助极大。至少在冯烨看来，这样的王佐之才，才是最为合适的左右二使人选。如此，自然也该得到教规的保护，不允许被挑战。当然，估计也没人有那么厚的脸皮，敢在众目睽睽之下，以武力去挑战一文弱书生。尽管话虽如此，但规矩就是规矩，讲求的就是一个清楚明白。毕竟现如今的唯一左使卞喜，可不是什么书生，他能成为左使，虽然既非武勇，也非智谋，而是在于他的威望。须知整个‘虎神教’原本就是他的家底，自然也是应当对其有所保护才是，否则岂不令人心寒？
“在排除了‘五行旗’的掌旗使以及‘左右二使’之职后，为求平衡，所以教中将‘护教法王’这个职位给定义成了武职，这个职位将只看武力，不论其它。即便是一般的普通教众，也能一步步地借由‘上位战’而最终达到‘法王’的高度。只不过，任何人一旦上位挑战成功，即便只是普通教众上位成了队长，教中出于慎重的考虑，也必须对此人的忠诚、胆气以及其它方面的能力和素质进行一段时间的考察和评估，职位越高，这个考察评估的时间也将会越长。因而，如是他还想发起下一阶段的‘上位战’，最少也得等上三个月……”
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