后来她的丈夫听说她被学使纳为姬妾，就投身学使的幕僚手下为仆人，一同到了闽中。
但他们两人内外隔绝，无法通音讯，其妇也不知道。
有一天，这男人因病死了，其妇听婢女们说起他的姓名、籍贯、形貌和年龄，这才知道。
她当时正坐在笔捧楼上，听后凝立了许久，忽然对众人详细诉说了事情始未，大哭几声，奋身跳下楼而死。
学使对此很忌讳，不让讲它，所以这件事没有传扬开来。
但是，这事其实没有什么可忌讳的。
大抵女子殉夫而死，有两种情况：一是为了坚持纲常礼教，宁死不受污辱。这是以礼教为原则的人。另一是忍辱偷生，苟延生命，希望与所爱之人破镜重圆，到了完全绝望的形势，这才一死以表明心志。
这是用情感维系生命的人。
这里所叙的这个女子，不死于人贩子之手，不死于官媒之家，直到玉玷花残，得到其原来丈夫的凶讯而后死，确实死得太晚了。
但是她以死相从的心愿早已确定了，只不过由于缠绵的情爱，使她难以割舍而已。在她的意识里，本来就没有将应当死而不死看作是辜负了丈夫的恩爱，而是将能够等待而没有等待才看作是辜负了丈夫的期望。我们哀挽她的遭遇，悲悼她的志向，可惜其专情中的错误，是应该的；非要举出《眷秋》大义，以贞节等礼教来要求未读过书的儿女，难道是与人为善之道吗？《阅微草堂笔记》
本章已加载完毕