花泉镜对“儒家”很感兴趣，其实他说得也没错，吴笛那个世界的中国，乃至整个东亚文化圈，都深受儒家文化的影响，而到了现代，孔子更是站在了文化输出的第一战线，怕是西方人都知道孔夫子。
而当《三国正史》的作者本人吴笛通读完花泉镜的《名士风流》之后，心中自然异常震惊，她其实在所有三国系列作品之中，并没有涉及太多的文化、思想，或者说，就算涉及了，那也只是没头没尾的，一般读者只会随意略过，她是决定在弄出“诸子百家”之后，再慢慢梳理整个文明发展的文化体系。
可吴笛没有想到的是，花泉镜竟然根据她这些没头没尾的“设定”，推断出了道家、儒家文化的发展！虽然也有所偏差，但吴笛却觉得非常了不起！毕竟人家脑袋里，可没有完整的中华文明发展史……
别看现在有许多人都在吹嘘，吴笛是华夏文坛最有才华的人，但是吴笛自己却清楚，摒弃她脑中那么多的“素材”，以她的个人写作能力，也不过只能算是一线作家，她还要更加努力才行。
就像此时，吴笛依然独自一人坐在图书馆中熟悉的位置，手边放着的，则是这个世界对华夏古文化的研究，她觉得这些书能够帮助她更好地完善她心目中的《文明》。
已经是六月初夏，天气也渐渐炎热起来，然而中都大学这设施完备的图书馆中，温度却十分宜人，它总是为这些渴求知识的人创造最好的阅读条件，然而现在还未到期末时期，自然无法吸引更多的学生。
吴笛的打扮一如既往的素雅清纯，自从她上了《艺术人生》之后，她在学校里的名气也越来越大了，甚至还有狂热的粉丝慕名而来，这让吴笛感觉十分困扰，她甚至因此而申请了一段假期，待到这阵热潮过去，她才重新回到学校。
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