但是如今小约翰既然不愿意。苏振也不能强求，只能让小约翰继续管理者伊州的牧场，只是随着养殖规模的扩大。如今伊州花园牧场的盈利其实在整个农业公司当中的比例已经越来越小，越来越不重要了，而且因为这里地处中部，距离苏振产业所在的西部比较遥远，不方便农业公司对养殖的牛羊统一进行管理，如果不是因为这里是苏振到美国的第一站，有着纪念意义，加之因为空间水的使用，这片牧场实在肥美的不像话，苏振放弃这里都有可能了。
“没想到美国居然是用土葬的，我一直以为像美国这样的发达国家都是火葬的”离开的车上，柳茹有些不解的说道，尤其是国内早在几年前就开始实行了强制火化，其中就有向发达国家学习这种理由，而显然，美国这个最发达的国家之一似乎并不在此列。
在参加完老约翰的葬礼之后，牛仔们都陆续的离开了，而苏振一家却并没有急着走，而是准备牧场小住了几天，就当度假了。
“这很正常，美国主要的宗教信仰是基督教和天主教，而他们的教义都是反对火葬的，虽然随着社会的发展，两教虽然已经不反对了，但是在信徒的观念里，依然是认可土葬的，所以在美国80%左右的人，依然选择土葬”说话的是柳诗画，柳诗画这几年在外面走的多，看得多，也参加过几次葬礼，在这方面了解的比较多。
“没错，事实上即使是发达国国家之中，大规模采用火葬的也只有英国和日本，而且也不会说进行强制火葬的”苏振结过话茬道。
其实对于国内的进行强制推行火葬政策，作为未来在网上了解过天价墓地之类的事件的苏振其实觉得很可笑的，尤其是那些个强制推行火葬的政策的理由，更是基本上站不住脚的。
国内最早提出火葬的理由是“破除封@建迷@信的丧葬习俗”，事实上这关封@建迷@信毛事啊？土葬是汉族人受到儒家文化入土为安的思想影响，和迷@信根本扯不上关系。更搞笑的是，少数民族土葬就是所谓的尊重民@族传统，汉人土葬就是封@建迷@信，这本身就已经违反了宪@法当中规定的各民族都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由，各民族一律平等。
至于有些砖家叫兽所说的能够保护耕地，那更是扯淡，事实上，即使推行了火化，但是在很多地区，尸体在火化之后依然进行了土葬，只不过葬的变成了骨灰而已。
而且说土葬会过多的占用耕地其实也不太靠谱，事实上丧葬业对于土地的需求也完全在可以接受的范围内。国内年死亡人数不到一千万，即使百分之百土葬，按照公墓分配，每人占地5平方米，也不过占了总耕地面积的0.00387%。即便不考虑目前国内人口出生率偏低和长时间墓地的淘汰，200年之后也只占耕地的0.387%左右。如果能够进一步合理规划，利用林地、荒地规划墓园，丧葬用地完全可以合理解决，事实上要说占用耕地的最大元凶…各种名目的商业开发可比这个厉害不知道多少倍了。
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