醇王摇了摇头：“不好说。”
当年，蔡寿祺上折攻讦恭王，恭王御前咆哮失礼，被逐出军机，开去一切差使，赶回府邸，“闭门读书”。文祥、宝鋆、曹毓瑛，联络惇王、醇王，上折子为恭王说话。
那一次，两宫皇太后倒是把两位王爷的折子都发了下来，没有“留中”，可是，慈禧却加了这么一句：“我也不晓得五爷是怎么回事，今儿个他上折子给六爷说好话，可辛酉年在热河，不就是他说的六爷要谋反吗到底他哪一句话才是真的呀”
有了这句话，折子写的再好，也是一钱不值了。
于是倭仁就说，这两个折子，皆可“置而不议”。
于是，惇王、醇王的折子，就真的“置而不议”了。
这比“留中”还打脸，还叫人难堪。
“留中”不代表你的折子没有价值，有时候，就是因为太有价值了，以致暂时无法处置，所以不得不“留中”。譬如，宝廷的“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折，就是这种情况。
可发了下来，却得到一个“置而不议”的待遇，即是说，这份折子，毫无价值，根本不值得讨论。
这叫上折子的人的脸，往哪里搁啊
醇王气得要死，他其实是被惇王连累了，于是更加不服。醇王没法子发作两位嫂子，便的找倭仁的麻烦，寻了一个莫名其妙的理由，上折弹劾倭仁，结果被慈禧骂“瞎胡闹”，弹劾倭老夫子的折子，自然不出意料的“淹”掉了。
醇王将这段公案简略说了，然后皱了皱眉，说道：“上头若故技重施，如之奈何”
“这个嘛”
刘宝第冷冷一笑，说道：“礼既然礼过了，上头若不受这份礼，咱们就只好兵了”
“兵”
醇王吓了一跳：你不会要我
自然不会的。
“王爷是御前大臣，”刘宝第说道，“只要上头在养心殿，随时都可觐见，连牌子都不必递的王爷尽可带上折底，当面念给上头听”
顿了一顿，“然后，告诉上头，如果朝廷不肯下旨痛驳宝竹坡，那么，咱们就只好以其人之道，还治其人之身了”
“以其人之道，还治其人之身怎么说”
“学宝竹坡，传遍折底于都门，叫天下人来评这个理”
哦，原来是这么个“兵”法。
醇王默谋片刻，点了点头，说道：“好，如此一来，上头就没有法子再装傻了“
“是”
顿了一顿，刘宝第说道，“除此之外，亦俾天下人知晓，维护正统，巩固国本，有王爷做主心骨、顶梁柱如此一来，王爷一言一行，天下之士必翘首跂踵，王爷登高振臂，贞士正人，无分朝野，自然一呼百应，惟太平湖马首是瞻了”
这段话的意思是，除了影响、引导、控制舆论之外，醇王还可以借此把追随者聚拢到自己的身边，建立自己的“班底”。
醇王听得心潮澎湃，不过，刘宝第要他借此建立自己“班底”的意思，他并没有真正领会，他只觉得，“天下之士翘首跂踵”，“登高振臂”，“贞士正人，无分朝野，一呼百应”真正是过瘾的不得了
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