之后就是开始登山，登山境有三层，第一层选山寻找属于自己那座山头，然后目标明确就只围着此山转，第二层修山把自己特长发挥到极致，到第二层就可御物，有了一技之长就可达到第三层，是谓山巅步入此层境界之后，站在山巅才发现那天看着以为触手可及，却不知自己眼界太小看不清。
至此第一阶段，各个境界层位已经有不少人步入了，能走到山巅就已经可以活两甲子，都觉自己无敌，但这只是刚刚开始。再上去就是第二阶段，开始步入登天路，如何登天？没有路啊？既然没有路走，那就自己铺路，修仙本就是逆天而行。
铺路第一件事必是打熬体魄，有些人升境太快体魄太脆了，虽然与人对敌没问题，灵气够了就行，但要想飞升登天，就必须抗下天劫。
只有自身硬了才可抗横天劫，说到天劫从开始铺路，就已经被这方世界列入灰名单了，如有那想登天之事，根据他的所作所为，天上会有九次雷劫。看你欲望强烈与否，越强来的越快，得趁你没成长起来之前要你命，当然需要步入第三阶段才能引来天劫，不然天上时不时来一下，这谁顶得住？
所以后来欲想登天者都避免红尘，尽量让自己心境空明，不被凡事牵扯影响心境阻碍修行。
其实只要你内心坚定，在哪里不能修行？只是那些人为自己找借口罢了。
为何有九次？因为扛的九活的久。
说回第二阶段，打熬体魄不止挨揍，光是人力还不行，达不到那种效果，这一阶段有三境，第一境名为登天此境一层，步入登天境就可御风飞行，山高水长何处去不得？只是与境界高低相对应，境界越高灵气越多越省力，步入第二阶段，感知扩大能更感到灵气牵引，但没有天生可观灵气多寡那么神奇，天生的无境界限制。
第二境为神体也只一层，步入此境界一般体魄都比较强硬了，犹如神灵附体，到此境就可开天眼，当然也有那种天生阴阳眼的，自身无论修行不修行都可见鬼物，此境还可以召唤出比自身大三倍的灵身，但不可离身，就只有上半身与自己牵引，为何？因为境界太低！！！
第三个境为融天还是只有一层，至此境界就可以与天地融为一体，起先能有个模糊预感，比如有灾祸或者有机缘现世这种，都会有感应还是看在此境修行如何，在融天境越强感觉就越强烈，并且可操控五行中与自己相契的物体，打个比方可搬山运水，但这和御物又不一样，御物只能是小物件，并且还要和自己灵气牵引，到了此境就不需要了，拿来就能用。
第三阶段名化劫，也是三境第一境名为真心，何为真心？就是五行之中把其中一种，练成极致变为一种新心，如金心，有了此心就可召唤出自己金身神灵，可离身而且大小不一，往后境界越高越强，新心不唯一！最多五种，凑齐五行方为圆满，至此合成真心，此心和自己的心不一样，可离身在神灵体内并且神识互通。
五行想克也相生，只要想修仙条条大道可登天！
第二境界为元婴，可在体内孕育出一个娃儿，并不是实物，可放于穴位内，可选择换身修行，就相当于重生一次，也可留着，本体死后还可存在，并且可带意识逃出，只是境界回到真心境，所以要早点想好退路，有两条命也不够造！
第三境就是飞升境，此境界必引来天劫，到了这个境界的人在世可称无敌，可自己独占一方，但也被天道压制最多，所以开始飞升登天，只要登了天就可在天称帝，位列仙班，现在天庭还不存在，第三阶段也无人进入，还是那句话，修行路漫漫，我写你来看！
武夫境界就好说了，现在就五境，第一境名基础，这是打底子的时候，底子决定武道高度，但事后想要再来打底子也不是不可，只需废掉武学就行，还看自身根骨，根骨越好武道也可攀高，第二境小成，习武小成拳意流淌真气流转，第三境为大成，习武大成拳意暴涨可有龙虎气象，融合各家武学化为己用，此境就可与炼气士扳手腕了，第四境为断舍，到了此境就可选择修行，会事半功倍，由于有武学底子，到后边有优势，到此可称为一方宗师，第五境就是莽夫境了，如果不转去修行就继续攀高，莽力在身，拳要出真，如何为真？一拳可打断炼气士灵气方为真拳，之后炼气士只能被动挨打，可与登天境扳手腕能五五开。
武道还有一境，只是暂时无人知晓，能到此境方为武圣，拳意浓厚散出，能变换成拳神分去些真气，相当于两个人，面容不定可自己想象，与神体境神灵相似但是更强！实力如何？不知！
赵清源现在就是武夫断舍境，至于是修行还是攀高？暂无定论。王楠已是登天境了，如今拥有两神器在身，现在才是攻防兼备，那位天才男子是神体境，但体魄却不坚韧，完全就是机缘加持，升境太快了，马上都是融天境了，那女皇帝唐欣也是神体境，体魄尚可沙场杀出来的，算是由断舍境转为修行，可就是灵器不行，所以上次没打过那位男子。
那位双龙戏珠大哥，可了不得，天生元婴，却无境界修为，现在是登天境，能与王楠五五开的，也是灵器压胜，导致王楠无法换手。
至此告一段落，下次再见！
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