所以这汤到底能不能对神仙作效，一直存疑。
更何况，阎美是佛门的神，还只是一个分神。
阎美早就没和普通的鬼怪抢汤喝了。
她在孟婆庄里哭得稀里哗啦，向平心说了很多隐秘。
看来，想不想忘，并不取决于外力，终归要回归自身。
平心依旧笑眯眯的，在阎美耳旁低声说了几句话。
这模样，又让一旁陪同的孟婉打了个冷颤。
她不由联想到，昔日孔寒安在乔道陵耳旁低声说话的样子。
那一次，是衡山被乔道陵折磨的死去活来，一次次转世失败。
这一次，不知道谁要倒霉了。
姐姐，你怎么越来越像王上了！？
倒霉蛋很快便尝到了苦果。
一头巨大的白象，在僧侣亡灵和一些罗汉金刚的护持下，抵达了幽界。
事实上，只有中土人，依然认为亡灵世界的主宰应该是活人。
在孔寒安上一世的传说中，酆都大帝、泰山大帝、东极青华大帝、中天紫微大帝，都是有肉身的。
不是活人，不能渡劫，即便自号鬼仙，也依然低仙人们一头。
而阎罗，地藏王菩萨，都是死后为鬼，加入的冥界。
更不谈其他神话里的冥王，几乎都是亡魂或者木乃伊。
别小看这人和鬼的区别。
不谈身躯对实力的影响，便是理念上，也足以证明我们文化的优秀。
即便在封建时期，中土依然坚持着以人为本。
可惜，随着文化的入侵，这个坚持了很多年的想法已不知何时悄然改变。
许多人都认为，冥界的故事只应该是发生在鬼与鬼之间的故事。
挺无趣的。
佛门来的，即便是神，也是鬼。
鬼和鬼打架，也没什么大不了的呀。
这也是曹少司敢留下来的底气之一。
幽界的佛国当然早就收到了消息，幽界的亡灵全都聚集起来，安静的等候。
白象好似顶天立地，其上有两个象辇，有金色的帷幕遮蔽，其中又有佛光闪烁。
巨象行走地震动，这更加深了一些中原世界亡灵的恐惧。
他们有一些是“与佛门有缘”，死后被专门接引到的幽界。
更多的，是执掌淮阳郡生死簿的鬼修带来的亡灵。
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