“来龙”；又山顶蜿蜒而下的山梁为
“龙脉”，也称
“去脉”。寻龙的目的是点穴，点穴必须先寻龙。
“穴”指山脉停驻、生气聚结的吉穴。提到
“穴”，人们便自然想到
“墓穴”，其实古人最早是
“穴居野处”，
“穴”指用来安居、下葬的场地。
“砂”指穴周围的山势，
“砂环”指穴地背侧和左右山势重叠环抱的大好自然环境。砂环，可以使地中聚结的生气不致被风吹散。
指与穴相关的水流、水向，
“水抱”指穴地面前有水抱流。水抱，使地中生气环聚在内，而没有走失的可能。
风水环境选择的四大要素中?
“龙”是最重要的，没有它则
“砂、穴
“无从谈起，其次是
“水”。然而，如今我们居住的城市中，大多没有
“真山（龙）真水”，那么城市住宅的
“龙”与
“水”该如何论呢？我们应怎样依次进行风水选择呢？古人曾将住宅分为三类：一曰井邑之宅；二曰旷野之宅；三曰山谷之宅。
城市住宅即属于第一种井邑之宅。《阳宅集》成卷一
“看龙”条目中有诗云：“万瓦鳞鳞市井中，高连屋脊是来龙，虽曰旱龙天上至，还须滴水界真踪。”此即把密集相连的万家屋脊看作蜿蜒起伏的龙脉,那么
“滴水界”的水又如何论呢?《阳宅觉》中讲到：“收来气之法，盖以街巷作水论。”《阳宅会心集》则更明确说明：“一层街衙为一层水……”。
本章未完点击下一页继续阅读