人民感到困苦的不是这些，而是苦二他们身上横征暴敛。圣王为了生存建造房屋而不求其观赏和娱乐，圣人制作衣服、腰带、鞋子，只是为了适合身体的需要缌而不是为了显示奇装异服。
所以圣王自身节俭，并教人民，因而天下的百姓得以安居乐业，财物用度充足。
【原文】当今之主，其为宫室，则与此异矣。必厚作敛于成姓，暴夺民衣食之财，以为宫室，台榭曲直之望，青黄刻镂之饰。
为宫室若此，故左右皆法象[1]之，是以其财不足以待凶饥、振[2]孤寡，故国贫而民难治也。
君欲实天下之治，而恶其乱也，当为宫室，不可不节。【注释】[1]法角：效法，效仿。
[2]振：通
“赈”。救济。【译文】现在的君主，他们修建宫室变化很大，他们必定要向百姓横征暴敛，连百姓穿衣吃饭的钱也剥夺来修建富丽堂皇的宫殿台榭，面且要建得楼台重叠雕梁画栋。
国群这样建造宫室，身边的大臣纷纷交仿，所以国家的财物不能应付凶年饥谨，救济贫穷的人，那么，国家就会贫穷，人民就会难以管束。
如果国君确实希望天下得到治理，而不至于出现社会动乱，那么，他在修建宫室时，就不能不有所节制。
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