三公三恪之后，便是其余的姬周诸侯了。不过与以往不同的是，这次姬周诸侯中有一个人的站位特别靠前，那就是申国的国君——以往的他只能站在侯爵堆的正中间，而这次他则是站在了侯爵堆的最前面，直接跟在了三恪之后，大有一种“侯爵之中我最强”的架势。
对此，其他诸侯倒也没有多说什么。且不说人家申国本就也别能打，战功卓著，单就人家即将成为天子老丈人这一点，就足以让他站到这个队伍的最前面去。
姬周诸侯数百人，除了那六十多个姬周朝廷自己册封的诸侯之外，剩下的大多是本就已经在当地建国，后来被姬周承认的小邦国。这些邦国大多地处偏远，或是生活在山西北部，或是定居在汉水以南，全都远离姬周的统治核心。对于这些诸侯，姬周的态度也非常简单——只要你认我这个老大，别的一切好说。
这些诸侯这次基本就是来凑热闹的，因此送的礼品也很寒碜——事实上就连这些寒碜的礼品他们都不想拿出来，毕竟这个时代的诸侯是真的穷。如果可以的话，他们是绝对不想大老远跑来给人送礼的。但是没办法，这毕竟是姬周建立后第一次天子大婚，于情于理他们都必须要到场参加，这才导致了一场婚礼数百诸侯朝觐壮观景象。
镐京的宫殿很大，足以容纳数百诸侯进入。不一会儿，所有的诸侯便全都进入了宫殿之中，站在了各自的位置上，等待天子到来。
这种重要的场合，天子自然是早就已经准备好，躲在幕后等待登场的。因此在所有的诸侯都就位之后没多久，姬诵便在侍者的陪同下缓缓登场，最终坐在了自己的王座上。
“诸侯参拜天子！”
姬诵坐下之后没多久，大殿中的诸侯们便在礼官的指引下开始了今天的参拜。参拜的过程很复杂，如果是后世人的话一定会大呼吃不消，不过对于这个时代的人来说却并非如此。在他们看来，越是负责的礼仪越能体现自己的身份。虽说在这套礼仪制度之下自己只是一个参拜者，但是自己参拜的可是天子啊！要知道在这套制度下可不是所有人都有资格参拜天子的，自己能够参拜天子，本就是自己身份地位的体现。因此没有人对这套礼仪制度表现出任何的不满，所有人都显得乐在其中，无法自拔。
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