傅清扬在卢舍那大佛前面足足站了半天时间。说实话，自从进阶丹劲期之后，他已经很久没有产生崇敬的情绪了，但是面对这尊巨佛的时候，崇敬的情绪却油然而生。傅清扬观看大佛的同时，也偶尔看一眼旁边的游人，他现竟然还有和他一样虔诚的游客，一对中年男女站在他旁边，在仔细的观摩这大佛，眼中同样流露出迷醉之色。傅清扬本来并没有在意，可是却偶然现这对中年男女体内竟然是拥有着锋锐之气的深绿色灵能。也就是说，这两个人都是货真价实的化劲期武者，而且两人都达到了化劲期巅峰。
在洛安遇到了同道，傅清扬自然感觉趣味大增，不禁多看了两人一眼。那名中年男子察觉到傅清扬的目光，态度和善地朝他点点头，然后和中年女子离开了。
傅清扬又看了一会儿卢舍那大佛，这才恋恋不舍地离开，开始游览其他的洞窟。龙门石窟中最小的佛像在莲花洞中，每个只有两厘米，称为微雕。龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族愿造像最集中的地方，是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩。两朝的造像反映出迥然不同的时代风格，北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。
在北魏时期雕凿的众多洞窟中，以古阳洞、宾阳中洞和莲花洞、石窟寺这几个洞窟最有代表价值。其中古阳洞集中了北魏迁都洛安初期的一批皇室贵族和宫廷大臣的造像，典型地反映出北魏王朝举国崇佛的历史情态。这些形制瑰异、琳琅满目的石刻艺术品，是华夏传统文化与域外文明交汇融合的珍贵记录。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。
傅清扬受抱石子影响，也喜爱雕刻，不过他的水平却不行。想要成为一名雕刻大师，除了要努力之外，还要有一定的天赋。就好像抱石子一样，他天生就是为石头而生，为雕刻而生的，天赋惊人，学习起来自然也是一日千里。而傅清扬则没有这种艺术天分，虽然喜爱，但是雕刻水平却很一般。
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