所谓乐，并非是指黄钟大吕、弹琴唱歌、举盾而舞，这些只不过是乐的细微末节，所以让儿童门表演表演就够了。所谓礼，也并非是指铺设筵席、陈设酒食、陈列礼器，以及登堂下阶、上前退后等等，这些也只不过是礼的细微末节，所以让办事人员去办就可以了。乐师光懂得声律诗句，所以只能面北弹奏；宗祝光懂得宗庙中的礼节，所以只能跟在尸的屁股后面赞助礼仪；商祝光懂得丧葬之礼，所以只能跟在孝子身后提醒礼仪。
由此看来，凡是深明道理的应在上，只懂得技艺的应在下；深明道理的应在前，只懂得技艺的应在后。因为先王明白这种有上有下，有先有后的道理，所以才能为天下制礼作乐。
魏文侯向子夏问道：我穿上礼服戴上礼帽神情恭敬地去听音乐，就唯恐打瞌睡。要是听郑、卫之音，反倒不知疲倦。请问古乐让我产生那样的感觉是什么原因，而新乐又让我产生这样的感觉又怎样解释。子夏回答道：现在先说古乐，舞蹈时同进同退，整齐划一；唱歌时去掉平和中正而宽广。各种管弦乐器都在静候伴鼓的指挥，柑鼓一响，众乐并作。开始表演时击鼓，结束表演时击铙。用相来调节收场的歌曲，用雅来控制快速的节奏。表演完毕，君子还要发表一通议论，借古喻今，当然不外乎都是修身齐家治国平天下的道理。这就是古乐的演奏情形。啃书小说网KenShu.CC收集并整理,版权归作者或出版社。
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