大宰用九种法则来调节财物的用度。第一种是祭祀所用财物的法则，第二种是接待宾客时所用财务的法则，第三种是遇到死丧或者灾荒时所用财物的法则，第四种是饮食和车服所用财物的法则，第五种是工匠制作所用财物的法则，第六种是行聘问礼时所用财物的法则，第七种是饲养牛马草料支出的法则，第八种是分赏群臣俸禄时所用财物的法则，第九种是王在闲暇时为了与诸侯和臣下结好而赐予财物的法则。
大宰按九种贡法来收取诸侯国的财物。第一种是贡献祭祀的用物，第二是贡献接待宾客的用物，第三种是贡献各种器物，第四种是贡献丝织物，第五种是贡献竹、木材，第六种是贡献珠贝金玉等自然之物，第七种是贡献缝制祭服用的材料，第八种是贡献玩赏之物，第九种是贡献各地的土特产。
大宰用九种和谐的办法来联系天下各国的民众。第一种是诸侯国君，用土地来取得民众。第二种是官长，用尊贵的爵位来获得民众。第三种是老师，用贤德取得民众。第四种是儒士，用道义来取得民众。第五种是大宗，用亲睦族人来取得民众。第六种是主人，用有利可依来取得民众。第七种是官吏，用治理民事来取得民众。第八种是朋友，用可以托付信任来取得民众。第九种是掌管山林川泽的官吏，用山林川泽的材物来取得民众。
周历的正月初一，大宰开始向各国的诸侯和王畿内的采邑宣布治国的法典，把形成文字的治国法典悬挂在王宫门外的高建筑物上，让民众观看，十天之后就会收藏起来。
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