至高神祗之路

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至高神祗之路_最新章节第四百三十四章 巫的世界(二)


    这些高阶荒兽种族,远避大洋之后,五大神洲就几乎变成了远古大巫们的猎场。先民们纷纷下界回到昆仑,然后带上了自己的部落族人再度飞升,苍龙世界的历史,从此翻开了新的一页。

    不过,其中有三位初出茅庐,第一次飞升上界的大巫,刑天、蚩尤和后羿,在随大队飞升五大神洲的时候,因为一场突如其来的时空乱流,不得已与大部分昆仑先民失散,只带着数万先民,流落到了不为人知的天荒大6,这便是有关天荒大6人族的起源。

    巫道正溯,源于先民,起于古巫。古巫者,晓悟天道,通明天理,平正而唯一,神秘而不持,以延续部落,壮大人族为己任,大公无私,魂感天地。古巫之道,是以清气塑灵,浊气煅体,清浊一体,阴阳皆化,修不灭真灵,炼不朽巫体,成就天鼎之位。

    五大神洲民间流传的远古神话之中,那些个天鼎大巫,只手可揽月,一指能破天,巫力无穷,神通无边,可是在这里,有关刑天、蚩尤和后羿三位始祖大巫的传说中,他们最后却是突破了天鼎之位的极限,成就了前所未有的祖巫尊位。

    虽然,玄离界的昆仑山是远古先民巫修之祖地,但是,苍龙界天荒大6,却是当今时代巫道最为兴盛,最为完备的圣地之所在。无论是下界蛮荒祖庭,还是上界神洲众天鼎大巫,在巫道传承和创新等方面,都远远不及天荒大6上的三大祖巫。

    凡是巫道修炼之士,最先修炼的就是意识海中的巫窍,还有体内的九条巫脉。根据修炼方式的不同,巫修主要分为三类,古巫、巫师和妖魂武士。

    古巫之道,源于先民,师从天地。一个巫者,唯有诞生了魂觉,打通了第一条巫脉,才算是踏入了古巫修行之门,可称之为“一阶小巫”。

    小巫之境,共分九阶,每打通一条巫脉,就能晋升一阶。在这一点上,三个巫修圣地的境界划分,基本上都是相同的。

    下界蛮荒祖庭的人,将古巫修者,只粗略地划分为了小巫和大巫两个层次,是因为他们中几乎没有人突破到地鼎大巫之境,所以就不用太麻烦了。至于蛮荒祖庭之外的巫修,就是突破到七阶的,有五百年寿元的小巫,也属凤毛麟角,非常罕见,更不要说什么成九阶,渡魂劫了。大巫之境的划分,对他们来说,根本不需要考虑。

    就算是五大神洲上的古巫修者,也只是多了人鼎、地鼎、天鼎,这三个大巫层次的划分。

    不过,天荒大6上古巫修者的境界划分,就不像这么简单了。

    譬如,赤虎氏巫老这样的八阶小巫(其实力大概相当于一个结成二品金丹的假丹修士,或者元婴中期的玉清修士,又或者一阶的原力大师),他的修行之路就远比下界的同道要顺畅许多,只要在今后的日子里,保证有足够的荒妖血肉灵魂精华可供炼化,巫老便可以尽快打通最后一条巫脉,晋升九阶。之后,花费几十年时间巩固境界,就可在刑天先祖魂灵的庇佑下,轻松渡过魂劫,则能成为一位真正的一鼎大巫。

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