在中土神洲流1àng的一百多年时间里面，蒲渝的修为没有丝毫寸进，就算偷学到了许多其他部落的巫术，也没法突破到人鼎大巫的境界。要知道，大巫也是有寿限的，普通大巫的寿元可是连地仙初境的仙人还不如呢。
bi不得已的情况下，他不得不再度潜回到有熊部落，趁着部落中的老古董，都去大虞天朝参加巫族盛会的好机会，在看守库房的士兵疏忽之下，凭着冥冥中一丝jing血的联系，偷走了部落中传承数百万年之久的龙骨巫环。
被部落长老们施了灵魂印记的“龙骨巫环”，就如一盏五百瓦的大电灯泡，时时刻刻都向外散着自己的行踪轨迹，要是不想办法尽快离开这里，他铁定会被长老们抓回去，到时别说保有龙骨巫环了，恐怕连他本人都有xìng命之忧。
当年，他在凡人国度流1àng的时候，曾听人说，中土神洲极东之处有一个叫蓬莱的地方，乃是外道仙人聚集之地，还生活着不少妖族，却几乎没有巫修的存在。于是，他便带着偷盗而来的龙骨巫环，辗转来到了蓬莱之地，并在这东明山天极峰上一待就是千年之久。
幸好那个时候，邪魅神族还未入侵此方世界，苍龙世界仍旧是上界诸天之一，“蓬莱”只是中土神洲极东一隅，与神洲腹心之地并没有“时空风暴”的阻隔，要不然，假如放到今天，仅凭他一个普通大巫的实力，既不可能穿越重重危险的“时空风暴”，也无法安全横渡巫冥海，根本就到不了蓬莱。
蒲渝早在到达蓬莱之前，已经晋级到了人鼎大巫的境界，如今有了一块安身立命之地，第一要务就是要建立属于自己的大巫祭坛。
按照远古大巫的规矩，这大巫祭坛的选址，可是深刻地关系到自身的修炼前途。
如果选择建在自己的部落之中，受万千族人的顶礼膜拜，就相当是选择了以守护部族为己任的大巫之前路。
如果是在一些了无人迹的深山丛林中秘密择址而建，让自己的祭坛，禀受天地间自然万物灵xìng的洗礼，那就是选了一条脱天地，不拘泥于族人的大巫前路，不再是专属于部落的大巫，而是成了一名真正的远古巫修。
这两种大巫祭坛的建造方式，无论哪一种，都是极为纯正的巫族传承方式。
选择了前一种，成为守护部族的大巫，不但可以直接继承切合自身属xìng的前代大巫的祭坛，还能够得到部落中无数代族人的虔诚愿力，省去了不少修炼的功夫，可以在最短的时间内晋至地鼎大巫。
而一旦选择了后一种，几乎就没有什么捷径可言，虽说可以收集到天地间自然万物那一缕最纯粹的灵xìng，但只有经过数千年，乃至数万年的岁月洗礼，这座大巫祭坛才能真正挥出其巨大的潜力。只要可以熬过最初的这段漫长悠久的岁月，那么，就算是天鼎大巫的绝高境界都有望能达到。
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