至高神祗之路_最新章节第一百七十一章 信仰愿力

    幽幽南荒夏夜，渺渺仙宫胜景。魏鸿今日没有回总督府歇息，而是随众多属下一起住进了浮玉山真君殿。

    这只是一座小型宫殿，不足三里方圆。坐落于真君庙山后偏僻之地，周遭被天地阵势环绕，就算有普通人偶尔闯入，也很难现隐藏于山中的神秘宫殿。今年五月的时候，以总督别院的名义开工建设，现在真君殿里面有数百修士入驻。王星礼、虞秋等人早已等不及了，宫殿的表面工程刚一完工，他们纷纷带着手下住了进来。真君殿的老巢当然得有强大的禁法阵势，而这些事必须由修仙之人亲自来完成，魏鸿便做了个顺水人情，任他们提早进驻。

    自打红莲神教的人投靠魏鸿，成为真君殿的一员之后，前雨霖郡分坛坛主虞秋就把自身知道的红莲业火神通修炼方法，还有许多有关邪教内情的秘密告诉了这位新主子。听了这个在邪教中有过多年经历的老人叙说，魏鸿明白了，原来红莲业火神通与神道信仰愿力有着难解难分的关系。魏鸿修炼神道多年，才听了红莲业火神通的前几句真言法决，便有了似曾相识的感觉。业火神通与人道业力关系密切，而创出此神通的红莲尊者乃是生活在蕴涵深厚业力的冥土环境下的鬼修之士，两者之间因果匪浅。

    根据魏鸿两世对香火愿力的了解，他清楚，“香火愿力”只是东方神祗对“信仰愿力”的称谓，西方神灵习惯将它称之为“信仰之力”。通常来说，世间信教之人在诚心祈祷之时，便会向他供奉的神明无形中送出信仰愿力。这种神异的愿力是由两部分组成的，即为“祈愿功德”和“人道欲念”。因为修炼功法和原生理念的不同，西方神则灵将这两者称之为“圣力”与“孽力”。

    前世地球之上的华夏古国，自古流传下来了许多有关神仙的奇异传说。故事里的神仙，下凡的时候，都会去视察一下供奉自身的庙宇祠堂，收取“香火”，在这些故事里面，往往最为吸引人的便是凡人遇到仙缘，之后飞黄腾达，甚至还有人举霞飞升之事。不过，依照魏鸿现在的经验，人们记载的神仙与凡人之间生的奇闻异事，纯属神仙们的无聊之作，顺路顺势而为罢了。

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