魏虎没有接话，这些都与他无关，他只想努力修炼，成为先天武圣，恢复祖先的荣耀。南宫奇毕竟在外面和不少人打过交道，只好顺着西门豹的语气说：“贤弟所言甚是，他们仅是正式学员而已，年龄一到，又没有达到院规的要求，一样的分配到上清外院去。”
上清外院是天宝二十四年正式建立，由族中老少捐钱捐物，在魏水北岸所建。因为上清院仅占地2o来亩，各种人员加起来就有上千人，如果每年在招收学员，根本就没有这么多地方住，虽然院里很多人住在青玉坊（青玉-峰下形成的小集镇），但地方还是不够。所以分脉的掌权者们建议魏鸿在北岸地价便宜的地方建一分院，要知道魏水南岸是祝融山魏家庄所在，地方都被魏氏族人占去了，买地的话价钱太高，北岸土地贫乏，只是魏姓中人在此开荒，家族只是象征性地每年收一点地租了事，北岸每亩地5两白银可售，而南岸1o两黄金难买一亩地。魏鸿在族中老人的劝说下，用族中老少所捐的钱，在宗祠的见证下买了6ooo亩荒地，其中2ooo亩用来建上清外院，4ooo亩用来建立了一个集镇，称为魏北庄，意为魏水之北的庄子。
上清外院仿上清院所建，但很多建筑都放大了，如演武场就占地9oo亩，跑马列阵都足够了，但格局都相似，不过多了一个白虎节堂，此乃魏鸿这系分脉议事，赏罚，布置任务，出征判案的地方，也有一个上清书斋，不过只有三层，一二层跟上清院里书斋的布置一样，不过地方宽广，还有可供人员休息的地方，第三层是摆放儒家经史典籍的地方，囊括了南离行省市面上能够收集到的典籍，是水仙镇上请来的夫子们一致要求才建立的，已有十万部以上的书籍，是合六族之力，花费两年功夫所得。
本来魏氏一族跟儒家是扯不上任何关系的，魏氏乃上古一族，自有一套培养家族子弟的教育方法，上万年的积累可不容小看。可自从魏鸿去过一趟水仙镇，看到那些儒士身上存在的浩然之气后，就请来了一些中过郡士（大洪王朝一郡郡试得中名之），孝廉（大洪王朝一省会试得中名之），进士（大洪王朝国之贡试得中名之）的儒生来到上清外院，给一些年幼的族人启蒙。这些取得大洪王朝功名的儒生，在水仙镇定居的，大多也是六姓族人或其姻亲。他们来到魏北庄，一是想就近观察一下本省豪族魏氏，二是想招收一些儒家门生，三是其中很大一部分本身就是六姓之后，虽然自己家族被开革出族谱（家中子弟习武不勤，几代无武圣出现），但老了更是想落叶归根，靠近魏家庄这一祖地定居。
魏鸿请来的37个儒生，只有5个是六姓之外的人，其他的祖籍都在这水仙镇，和六姓之人多多少少有一些血缘关系。不过学员们也好，杂役们也罢，每天的儒家课程都不过一个时辰，大都只是认认字，学习一下大洪王朝的历史，了解一下周边势力的地理物产情况，陶冶一下情操，如此而已。毕竟实力才是大族子弟的最终要求，其他的都得往后面放。上清院在这三年的时间里，开始慢慢壮大起来，在魏氏族中也声名鹊起。
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