郭嘉说的是得意洋洋。其余听众，那也是频频点头。唯有刘明的脑袋里好像开了锅一般。
八十万得鲜卑人，八十万得强盗。那会造成多大破坏？刘明算不出来。
虽然刘明肯定那些鲜卑人无法破坏大规模的城市，就像当初太平道起义，对有城防得城市只能围困，而不能攻克一样。那些鲜卑人在没有攻城器械的帮助下，只要守城的不投降，他是无法攻陷任何城池的。但是，刘明同时也深深的知道，如果那些鲜卑人在兖州掠夺的话，没有城池保护的村庄，城镇，那是一个也不可能摆脱被杀害，被洗劫的厄运的。哪怕就是一个鲜卑人杀害两个汉人的话，那也要比南京大屠杀厉害多了。何况，那些鲜卑人在没有组织和纪律的约束下，哪怕是做出如同鬼子一般的奸淫，灭族等等的灭绝人性的事情，那也不足为奇。
想到这些，刘明的无名怒火顿起。而再想到这即将生的种种一切惨况，只不过是因为自己的一己之私而造成的。刘明的怒火更是抑制不住。
作为一个出身现代，偶然回到古代的人，刘明经过这么多年的风雨，很多地方已经和这个时代人的思想融合到一起了。但是，作为一个受过现代化教育的人，刘明有些地方还是看很透彻的。像什么统一天下，让天下的百姓安居等。说白了，不过就是以自己为的利益集团想让自己当皇帝，让跟着自己的这帮人能有一个长久的富贵罢了。
对此，刘明倒是不反对。人活一世，谁不想图个富贵呢？为此而努力，那也无可厚非。尤其是这天下已经开始了内乱。内战已经生。即使自己不争抢。别人也会争抢的。到头来，自己还是躲不掉。与其那样，还不如奋起一搏。让跟着自己的这帮人有一个更好的前途。故此，刘明在卷进天下争分之后，不仅没反对，还主动积极的参与进来。
但是，这也是有一定底线的。而如今郭嘉的这个提议，恰恰触及了刘明的道德底线，也是刘明人的底线。
以军人出身的刘明来说。两军作战，哪怕双方士兵死得再多。那也是死得其所。既然军人，不管是因为什么原因当兵的。经过训练，战死沙场，那都没什么可说的。而刘明最大的努力，也就是厚待那些俘虏的人员，使其在放下武器之后，不至于有性命之忧。
然而，对于非战斗人员，尤其是无辜的百姓来说。刘明那是万万不能容忍自己的刀枪挥到了他们的头上。战火不应伤及无辜的百姓。
“不可！此等计划伤害的百姓太多。不可取之。必须从头计议。若无他议，则继续按着咱们的原定计划行事。”刘明强压住怒火，坚决的说道。
郭嘉一愣，郭嘉实在没想到刘明竟然会因此否决这个计划。而除了郭嘉之外，在场的其余众人，那也是齐刷刷的一愣。只不过，荀彧、荀攸，甚至是杨军在愣过之后，全都暗暗的佩服：大丈夫有所为，有所不为。主公果然是一个仁厚的君主。
但是，郭嘉在愣过之后，却有些不甘心地说道：“主公，慈不掌兵。仁慈可不能用在敌人身上，曹操手下的百姓死活，关咱们幽州何干？何况，他们的牺牲，这也是为了主公能够快统一天下。使天下的百姓都能够享受主公的仁慈而做出的。那些因此而牺牲的百姓也会因此而满足的。”
“住口！”刘明更愤怒了。
不管说的多漂亮，百姓就是百姓。百姓的性命也仅有一条。哪怕是曹操手下的百姓，那也是中华的儿女。而且，凭什么为了某人就可以随便的牺牲另外一人。那被牺牲的人就不是人了吗？他的生命就不值得保护吗？
不过，刘明愤怒之余，却也有些苦笑不得。从郭嘉得言辞中当中，刘明听出来了，在郭嘉得观念当中，幽州的百姓是自己人，而幽州以外的百姓，那就与己无关了。而敌人手下的百姓也就是敌人。消灭了他们，也就消灭了敌人的实力。这是相当明显的地方主义。而这一主义，好像还是自己当初为了融合乌桓族人而被杨军等人错误理解的。如今看起来，这个观点好像推行的很成功了。最少郭嘉在这些年的潜移默化当中，认同了这一观点。这不得不说是自己的失误啊。刘明十分的懊悔，自己怎么就没有在当初把这个地方主义的危害解释清楚呢。
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