“把她叫进来。”安培想了想说。
“好！我去叫她。”和尚出去，很快把赵雅叫了进来。
“赵女士，请不要紧张，我们只是想问你几个问题？”安培双目闪着光芒，看向赵雅。
看到他的双眼，赵雅只觉身体一阵恍惚。
突然，一道光幕凭空出现，隔绝了他们。
“这是？”和尚不再笑了，因为麻烦大了。
如果只是赵雅拥有一件护主法器，那么还好办。怕就怕这法器背后的人啊！
而且这是个什么时代？这是末法时代，他们才不信赵雅的运气会这么好，不仅找到了一件无主法器，还开启了法器认主护主的功能。
“怎么办？”和尚问道。
拥有这样法器的人，肯定是华夏的修士们。而从他们给赵雅护主法器来看，显然给她的人很重视她。
这可真是曰了狗了！
柴田他们到底是干什么吃的？为什么没有告诉他们，这赵雅身后有修士在？
安培也紧张起来，虽然修士就是弑神者的传说，人世间已经没有了，但是这不等于修士弑神的力量便是假的了。
一边是靠着神明的信仰，拥有施法的力量。一边却是直接弑神留下的传承。
虽然有着种种遗失，但是修士们的难缠，是人所共知的。
“不管那么多了。我们已经来了，也对她施了法，就算是错，也已经犯了。还是完成我们的任务要紧。”
安培咬了咬牙，做出了选择。
“好吧！你都不怕。我自然也没什么好怕的。”破相和尚说。
破相和尚倒是会说风凉话，施法的不是他，他当然不怕了。
当然，这也并不是说和尚就会袖手旁观，相反，他也做好了警戒。
一个是他们里高野与神道教的关系并没有外人想象的那么样差。
如果说神道教是捉鬼用鬼的行家里手，那么里高野就是他们的下家。
而真正的里高野指的就是“奥之院”，种满了参天巨木，大白天的也是“不见天日”，而在这些百年古杉之间，全部都是坟墓！一座座斑驳的石塔，许多历史上有名的人物在这边都看得到：织田信长、丰臣秀吉、上杉谦信、武田信玄、明智光秀、陆奥宗光......还有上次我们说到，所有“有名的和尚”都出身于比叡，这些和尚圆寂后，却都供奉在高野。
在里高野奥之院的最深处，就是空海大师的御庙，承和2年（835），空海大师62岁，二月从京都回到高野山后，就开始不用饮食，手结大日如来定印，口唱真言，于3月22日圆寂，永远镇守在此处。
这可是只有各教的狂信徒们才做的出了。
换个一般人，哪怕是深信者都做不到这一diǎn。
所以说，里高野的存在，也不是没有原因的。
“说……”
“你们是什么人？举起手来。”
安培正要施法，孙蕾却闯了进来。
她本来确实是跟踪调查赵雅来着，但是当她看到那个皂白道士袍(不戴神官帽的神道服，与道袍很像)的年轻人对着赵雅做了什么，然后赵雅便不动了，而她的身上更是凭空出现了一个光罩。
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