凭什么？凭什么？
铭刻不满地质问饶歌。
美人很配合地回他一句：“人和人是不同的。”
铭刻气愤地往地上插下手中的剑，双手抱着剑柄，仰头无奈问苍天：“为什么呀？”然后又迅速回头狗腿地对饶歌道：“饶歌，求抱大腿。”
单涛鄙视地向他伸了伸中指，嗤了一下鼻孔。
铭刻道：“去去，你知道什么，我本来以为我是男主的命，看这发展架势，饶歌才是那个有打怪升级泡美女天分的人。以后他的人生不定发达到什么程度呢，我现在巴结巴结他，以后他发达了好沾光啊。”
饶歌知道他们打趣自己，也不答话，兀自练习今天刚学的剑法。
泡完温泉第二天的第一节课，是和地班玄班一起上的宇文冠的文史课。
宇文冠原为世间大儒，原在京城天麓书院教课，有学子三千，名声极好。后退隐在家，玄城城主陈列张曾几次邀约宇文冠出世教自家孩子，宇文冠几次推脱，此后再未闻其新消息。却原来是隐于常薇山，当起了玄机阁的老师。
此门课讲述的内容不若在常薇书院和其他地方的粗浅。详细阐述了殷墟的由来发展，和三界的关系，以及以后的发展定位。
饶歌了解到，自秦时已创殷墟，不过因创世主法力有限，支撑范围有限，殷墟当时范围小，仅有中原及其中原周边的地区，人口也少，人们不计岁月，自给自足，安居乐业。
魏晋时期，陶渊明来此后，创世者认为有必要了解外界的信息，学习外界先进的发展，便时常派人货些物品，并救一些孤儿流民到殷墟。
经过千年发展，殷墟创世者再加上仙人和创世者同伴的帮助，殷墟版图扩大到和原来的世界（被殷墟人称为凡间）无大差别。版图大了，人们不再像人口数量少时简单，必须要有人管辖，慢慢又有了城市、国家机器。
如今的天家姓徐，宫于洛阳，已八百六十四年，历经五十二帝。当今皇帝名讳徐宇楠，年逾五十，已在位十五年；太子徐子章，二十七岁，生有太孙徐青罗，两岁有余，因魔毒入侵，目前在常薇山迷蝶谷就医。
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