行至建国后，各家的门客都已四散，更谈不上什么擅长与否。
至于姬家，不用问也知道，江湖上还是没有他们的传说，姬家的宗主施厌胜都了无痕迹，更别说得其真传的门客会用什么手段，陈瞎子说，大概见识过姬家手段的人都死绝了。
至于姬家门客封百里留下的那首诗，陈瞎子倒是记得。
我听得一头雾水，完全不知此诗究竟写的是什么。
陈瞎子嘿嘿一笑道：“这封百里本是个门外汉，只是因为当时姬家的宗主赏识，教会了些简单的五行理论，你就当个打油诗看看，在我看来，这首诗里写的主要是五家的内容，其中‘术入山、山入木’这一段，大概讲的是一本古书即将现世，你说，五家都在的古书，是什么？”
我一愣：“难道，是《卜阴逆法考》？”
全诗共一百五十字，分五段，每段三十字，被后人称为《卜阴指迷赋》。但眼下这个指迷赋让我反倒迷糊了。
而剩下的，怪我自己才疏学浅，只能记下，却不能理解半分。
陈瞎子念完全部一百五十字的怪诗后，犹自回味着诗中字句，点头晃脑，我已经觉得脑子快当机了。
怪不得这瞎子到了秀水村之后便不再去其他地方，之前我曾判过这个小山村的格局，正好位于一个风水穴眼上，而这个穴眼正好处于壬癸之位，恰好和《卜阴指迷赋》所述“卯下壬癸午”惊人地一致。
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