而阴阳师则是磨练自身灵魂，以天地灵力为供养，在体内凝聚一颗晶体，晶体的颜色，以阴阳师学习何种符咒所决定。
例如，天下六大阴阳宗门之一的天元宗，以紫阴符咒为主，因而宗内子弟结晶之后，晶体均呈现紫色，修为越深厚，颜色越偏向紫金色变化。
直至凝结元神后，其元神小人就是最纯正的紫金色了。
而修武者和阴阳师两脉之所以殊途同归，则是由于武道修炼的第五层境界，想要踏足此境界的，都必须有强大的肉体以及强横的元神。从第五境界开始，修炼者必须经历雷劫以及心魔劫的洗礼。灵台不明，元神弱小的人，会被魔头轻易吞噬，肉体不够强横的之人，在雷劫之下，同样无处可逃。
所以修武者必须开始磨练自身的元神，让自己的灵魂力越发的强大，才抵御过心魔之劫，同样阴阳师也需要一副强横的肉体，来度过雷劫的洗礼。
并且当刘睿听说，一旦跨入炼神境和元境之后，就不仅可以御器飞行的，而且寿命还将倍增，之后每次晋级，寿命都将增加一倍以上的时候，而是两眼发光，在刘睿听来，这简直就是陆地神仙了。
之后，程九凌还告诉了刘睿，在修武者处于底层境界的时候，使用的就是所谓的武具，而阴阳师们使用的则是叫做法器。直到二者都跨入第四境界之后，使用的都统一叫做灵器，是传说中拥有自我灵智，就是有器灵存在的神兵利器。
而且在传说中，最为强大的上古灵器，在自身灵智发展到了极致，没有人压制的前提下，还可能可以化作人形，比拟帝境巅峰修为的修炼者。
而此前所说道的帝具，则是武具，法器，或者也可以说是灵器的一种，因为灵器之所以特殊，不仅在于它有器灵的存在，更在于没有元神的修炼者，无法将元神烙印印在器灵上，从而也就无法使用灵器了，而所谓帝具也有着器灵，这点和灵器相同，但是最大不同在于，帝具可以为低级的修武者或者阴阳师所使用，只要将自己的灵魂气息刻印进器灵当中，便自由的操作帝具，当然由于帝具还是和灵器极其相同，因而没有达到炼神或者元境的，是不能百分百发挥其威力了。
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