武圣五重·见神中期：点亮体内星火，使自已经炼窍成神的穴窍中，生出净火，再次洗练自身。仿佛体内宇宙星光，化作星火，闪烁长空，进一步扩展自身极限，从而可以支撑更多穴窍成神，继续在武道路上向上攀登。
武圣六重·见神后期：将一身正穴大穴炼到顶峰，尝试炼化众多隐秘穴窍成神，成功迈出第一步。
武圣七重·仙桥初期：武者要做到自己体内的星辰，能运转起来；并非真元运转，而是那已然见神的穴窍，也要运转起来，体内宇才初具几分真实宇宙星空的风采，武者脱离人间向仙境攀登，算是能打开天地之路，看见一点仙门的影儿，踏上通往仙境的桥梁，所以称之为仙桥。
武圣八重·仙桥中期：生与灭，是世间永恒的主题，由生入灭，然后再有新的创生，如此循环，周而复始，方合天道。如同人有寿数一样，星辰同样有寿数，会消亡，武者修练体内宇宙，同外界真实宇宙共鸣，也同样要走这一步。体内穴窍如星辰自然消亡一般陨灭，并不会让武者实力不进反退，数量或许少了，但质量却跨上一个新的台阶。
武圣九重·仙桥后期：武者体内重新炼化出如同新生星辰一样的全新穴窍，生灭轮回不止，并且自我运行规律不断完善稳定，武者的体内宇宙也趋近于真实宇宙。在这个过程中，武者对天地道理的领悟，对自己身体状况的把握，都越清晰深入。
武圣十重·人间至尊：大破灭以前，习惯上称之为人仙或者虚仙。武者将全身穴窍都炼成真神，与星辰共鸣；到了这个地步，体内宇宙几乎已经同真实宇宙无异，带来脱胎换骨的变化，也是为了推开仙门做准备。武圣十重境界，其上是仙，其下是人，所以称人仙，人间至尊之名，由此而来。
（四）仙境
推开仙门必须渡过仙凡劫。渡不过去，身死道消；渡过去，一步登仙，从此不再是凡间人。
推开仙门，不复为人。人间的许多规律，可能继续适用于真仙，也可能不适用了，决定一切的是真仙本身，而不再是规律。所以仙人也可能有血肉之躯，怀胎分娩，却也可能没了肉体凡胎，没了众生特征。有或者没有，存乎一心。
（五）无漏真仙：跨越人仙之隔，登临仙境。渡过仙凡劫，凡间的一切劫数磨难，都再难伤及，全身上下圆满无漏，所以又称无漏真仙。虽然武圣的手段对真仙大帝无效，但并不意味着真仙大帝的手段，人却无法抵挡；真仙稳立不败之地，但不意味着必胜。至此境界的强者，可称帝号。
（六）真仙更进一步，便可封皇号；再进一步，便是十二金仙、道门四御这一层次的强者。
（七）准圣
（八）圣人（初级圣人，中级圣人，高级圣人，颠峰圣人）
（九）天道圣人（圣人之师），修真修炼主张修炼自身，炼化天地灵气
二修魔境界：
1霸体境此境界主要为修炼体魄
2化魔境此境界蜕掉凡体，转化为魔体，可以转化天地灵气为魔气，这时便可以修炼魔功了。
3魂海境开辟魂海，容纳魔气，进而压缩为液体。
4魔丹（黑丹）境。泯魔——魔渡
5魔灵境
于魂海内凝聚魔婴，类似于修仙中的元婴，相当于第二条生命。包括（吞噬——嗜血）
6魔神境魔婴与元神融合）
7魔渡境（渡过为天魔，失败为地吗）天魔可以打开魔界之门。
8万象天魔境构造法相。
9御魔道境（或称为玄魔境）触摸到天地法则，拥有自己的道，能借用天地大道的力量对敌。包括（玄魔丶真魔丶罗天真魔丶大罗真魔丶九幽玄魔）
10魔帝境产生威压，包括（魔君丶魔皇丶魔帝）
11不灭境不死不灭，很难杀死，魔尊初期。
12极道境道之极致，以身化道，与天地长存。大魔尊期。
修魔主张借重外力，吸收外力，炼化天地戾气。因此修魔往往需要杀戮，当然又不能全是依靠杀戮，否则又容易迷失心志失去意识。
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