“诸葛亮心想，尼玛都自己变鬼了，还不迷信？不过，当时他招收临时工的时候，忘了买保险，如今，军中死一个人他得赔几十万给他们的家属！两军交战死伤难免，如果再杀49条人命，那他还不赔死？？他想到这儿，遂生一计，即命厨子以米面为皮，内包黑牛白羊之肉，捏塑出49颗人头。然后，陈设香案，洒酒祭江。回头还是按照人头数上报国库，这样这笔钱就能进自己的腰包！！从此，在民间即有了“蛮（馒）头“一说，诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷。”黄韬之所以能说出这样的故事，原因很简单！这个故事王二五说过，他只是原封不动的搬出来而已……
服务员开始有些佩服黄韬，“是真的吗？还有这样的历史？”
“当然！明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载:“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之\'蛮头\'，今讹而为馒头也。诸葛亮创始的馒头，毕竟里面加上了牛羊肉馅，工序复杂且花费较多。于是，后人便将做馅的工序省去，就出现了白馒头(不带馅的)。
“随着时间的推移，晋代，束皙在《饼赋》中说，初春时的宴会上宜设“曼头“。还有宋代的《爱竹淡谈薮》一书中载，宋朝有个叫孙琳的大夫，为宋宁宗治淋病，就是用馒头包大蒜，淡豆豉，每日服三次，三日便病除，被人们视为神医。宋代有一首叫做《笼饼》的诗，内容是：“昏昏雾雨暗衡茅，儿女随宜治酒肴，便觉此身如在蜀，一盘笼饼是豌巢。”著名的大诗人陆游不仅写了《笼饼》诗称赞，还自作注释，陆游的注释为:“蜀中杂彘(即猪)肉作巢(即馅)的馒头，佳甚，唐人止谓馒头为笼饼。”由此可见，当时四川用猪肉和面做的馒头，就已经很有名了。实际上从历史记载不难看出，这些所谓的馒头，就是我们现在说的包子……”
“看来，你还真研究过馒头和包子的区别？”服务员有些相信了。
“是啊！就因为我专注于研究这门深奥的学科……所以……很多女孩离我远去……”
“女孩不都应该喜欢这种专注、上进、好学的男生吗？”服务员看了一眼黄韬，“难道是？？呃……其实我倒是觉得男生长相不怎么重要啦！”
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